MENGENAL ULAMA-ULAMA DAKWAH SALAFIYAH YANG MASYHUR DARI ZAMAN SAHABAT HINGGA SEKARANG

MENGENAL ULAMA-ULAMA DAKWAH SALAFIYAH YANG MASYHUR DARI ZAMAN SAHABAT HINGGA SEKARANG
➖➖➖➖➖➖➖➖

1⃣ Khalifah ar-Rasyidin dan para sahabat yang dijamin masuk surga
• Abu Bakr Ash-Shiddiq
• Umar bin Al-Khaththab
• Utsman bin Affan
• Ali bin Abi Thalib
• Thalhah bin 'Ubaidillah Al Fayadl
_• Az Zubair Ibnul 'Awwam
• Abdurrahman bin 'Auf
• Sa'ad bin Abi Waqqash
• Sa'id bin Zaid
_• Abu Ubaidah Ibnul Jarrah

2⃣ Para Sahabat
• Abdullah Ibnu Mas’ud
• Hudzaifah ibnu Al Yaman
• Anas bin Malik
• Zaid bin Tsabit
• Abu Hurairah
• Jabir bin Abdillah
• Abu Sa’id Al-Khudri
• Mu’adz bin Jabal
• Abu Dzarr al-Ghifari
• Abud Darda’

3⃣ Al-Abadillah :
• Abdullah bin Umar
• Abdullah bin Abbas
• Abdullah bin Amr
• Abdullah bin Zubair

4⃣ Para Tabi’in :
• Sa’id bin Al-Musayyab; wafat 90 H
• Urwah bin Zubair; wafat 99 H
• Sa’id bin Jubair; wafat 95 H
• Ali bin Al-Husain Zainal Abidin wafat 93 H
• Muhammad bin Al-Hanafiyah; wafat 80 H
• Ubaidullah bin Abdillah bin Utbah bin Mas’ud; wafat 94 H
• Salim bin Abdullah bin Umar; wafat 106 H
• Al-Qasim bin Muhammad bin Abi Bakr Ash Shiddiq
• Al-Hasan Al-Bashri; wafat 110 H
• Muhammad bin Sirin; wafat 110 H
• Umar bin Abdul Aziz; wafat 101 H
• Nafi’ bin Hurmuz; wafat 117 H
• Muhammad bin Syihab Az-Zuhri; wafat 125 H
• Ikrimah; wafat 105 H
• Asy Sya’by; wafat 104 H
• Ibrahim an-Nakha’iy; wafat 96 H
• Al Qamah; wafat 62 H

5⃣. Para Tabi’ut tabi’in
• Malik bin Anas.; wafat 179 H
• Al-Auza’i.; wafat 157 H
• Sufyan bin Said Ats-Tsauri.; wafat 161 H
• Sufyan bin Uyainah.; wafat 193 H
• Al-Laits bin Sa’ad.; wafat 175 H
• Syu’bah ibn A-Hajjaj.; wafat 160 H
• Abu Hanifah An-Nu’man.; wafat 150 H

6⃣. Atba’ Tabi’it Tabi’in : Setelah para tabi’ut tabi’in:
• Abdullah bin Al-Mubarak.; wafat 181 H
• Waki’ bin Al-Jarrah.; wafat 197 H
• Abdurrahman bin Mahdy.; wafat 198 H
• Yahya bin Sa’id Al-Qaththan.; wafat 198 H
• Imam Syafi’i.; wafat 204 H

7⃣. Murid-Murid atba’ Tabi’it Tabi’in :
• Ahmad bin Hambal.; wafat 241 H
• Yahya bin Ma’in.; wafat 233 H
• Ali bin Al-Madini.; wafat 234 H
• Abu Bakar bin Abi Syaibah.; Wafat 235 H
• Ibnu Rahawaih.; Wafat 238 H
• Ibnu Qutaibah.; Wafat 236 H

8⃣. Kemudian murid-muridnya seperti:
• Al-Bukhari.; wafat 256 H
• Muslim.; wafat 271 H
• Ibnu Majah.; wafat 273 H
• Abu Hatim.; wafat 277 H
• Abu Zur’ah.; wafat 264 H
• Abu Dawud.; wafat 275 H
• At-Tirmidzi.; wafat 279
• An Nasa’i.; wafat 234 H

9⃣, Orang-orang generasi berikutnya yang berjalan di jalan mereka adalah:
• Ibnu Jarir ath Thabary.; wafat 310 H
• Ibnu Khuzaimah.; wafat 311 H
• Muhammad Ibn Sa’ad.; wafat 230 H
• Ad-Daruquthni.; wafat 385 H
• Ath-Thahawi.; wafat 321 H
• Ibnu Baththah.; wafat 387 H
• Al-Ajurri.; wafat 360 H
• Ibnu Hibban.; wafat 342 H
• Ath Thabarany.; wafat 360 H
• Ibnu Abi Zamanain.; wafat 399 H
• Al-Hakim An-Naisaburi.; wafat 405 H
• Al-Lalika’i.; wafat 416 H
• Al-Baihaqi.; wafat 458 H
• Ibnu 'Abdil Barr.; wafat 463 H
• Al-Khathib Al-Baghdadi.; wafat 463 H
• Al-Baghawi.; wafat 516 H
• Ibnu Qudamah Al Maqdisi.; wafat 620 H

🔟. Murid-Murid Mereka :
• Yahya bin Syaraf An Nawawi.; wafat 661 H
• Ibnu Abi Syamah.; wafat 665 H
• Majduddin Ibnu Taimiyah.; wafat 652 H
• Ibnu Daqiq Al-led wafat 702 H
• Abu ' Amr ' Utsman bin Ash Shalah.; wafat 643 H
• Al-Mizzi.; wafat 742 H
• Ibnu Abdil Hadi.; wafat 744 H
• Imam Adz-Dzahabi.; wafat 748 H
• Imam Ibnul-Qoyyim al-Jauziyyah.; wafat 751 H
• Ibnu Katsir.; wafat 774 H
• Asy-Syathibi.; wafat 790 H
• Ibnu Rajab.; wafat 795 H

1⃣1⃣. Ulama Generasi Akhir :
• Ash-Shan’ani.; wafat 1182 H
• Syaikhul Islam Muhammad bin Abdul Wahhab.; wafat 1206 H
• Muhammad bin 'Ali Asy Syaukani.; wafat 1250 H
• Al Luknawi.; wafat 1304 H
• Muhammad Shiddiq Hasan Khan.; wafat 1307 H
• Syamsyl Haq Al Azhim.; wafat 1349 H
• Al-Mubarakfuri.; wafat 1427 H
• Abdurrahman As-Sa`di.; wafat 1367 H
• Ahmad Syakir.; wafat 1377 H
• Al My'allimi Al Yamani.; wafat 1386 H
• Muhammad bin Ibrahim Alu Asy-Syaikh.; wafat 1389 H
• Muhammad Amin Asy-Syinqithi.; wafat 1393 H
• Jamilurrahman.; wafat 1412 H
• Hamud At Tuwaijiri.; wafat 1412 H
• Badi'ud Dien As Sindy.; wafat 1418 H
• Hammad Al Anshary.; wafat 1418 H
• Muhammad Aman Al Jami.; wafat 1416 H
• Muhammad Nashiruddin Al-Albani.; wafat 1420 H
• Abdul Aziz bin Abdillah Baz.; wafat 1420 H
• Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin.; wafat 1423 H
• Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i.; wafat 1423 H
• Ahmad bin Yahya An Najmi.; wafat 1429 H
• Zaid bin Muhammad Hadi Al Madkhali.; wafat 1435 H
• Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullah
• Abdul Muhsin Al-Abbad hafizhahullah
• Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah
• Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahulloh
• 'Ubaid Al Jabiri hafizhahulloh

WA PECINTA AL-HAQ
Sumber diambil dan dirangkum dari.:
*Makanatu Ahli Hadits karya Asy-Syaikh Rabi bin Hadi Al-Madkhali dan Wujub Irtibath bi Ulama

Read More

MENGAPA ETNIS CINA DI LARANG MASUK KE DUNIA POLITIK ???

MENGAPA ETNIS CINA DI LARANG MASUK KE DUNIA POLITIK  ???

✅ THE FOUNDING FATHER , SOEKARNO MELARANG KERAS CINA MENJADI PRESIDEN .
HAL INI TERCANTUM DLM UUD 45 YG ASLI BAHWA PRESIDEN HRS ORANG INDONESIA ASLI.

✅ PAK HARTO SBG PENGGANTI SOEKARNO JUGA MENERUSKAN KEBIJAKAN TSB DIMANA CINA DI LARANG MASUK KE POLITIK.

KENAPA KEDUA TOKOH BANGSA BERSIKAP TEGAS TERHADAP CINA ???

KRN CINA CINA ITU TETAP MENGANGGAP TIONGKOK ADALAH NEGARANYA !!!

BAHKAN SEJAK JAMAN PENJAJAHAN ETNIS CINA ADALAH PENGKHIANAT !!!
POO AN TUI ADALAH LASKAR CINA YG MEMBUNUHI DAN MEMPERKOSA PARA PEJUANG PRIBUMI.

BAGAIMANA UNTUK SAAT INI ..???
LEBIH PARAH ........!!!
CINA CINA TELAH MENGUASAI EKONOMI INDONESIA
CINA CINA MENGUASAI SEBAGIAN BESAR TANAH, HUTAN, TAMBANG , PABRIK , BANK , PROPERTI, SAHAM, LAUT , MEDIA DLL

PUASKAH CINA CINA TSB ?
OH........TIDAK

CUKONG2 CINA MEMODALI JOKOWI SAAT PILPRES UNTUK MENGUASAI INDONESIA

PUASKAH CINA CINA TERSEBUT ?
OH.........TIDAK

CUKONG2 CINA & CINA KOMUNIS TIONGKOK BERMUFAKAT JAHAT UNTUK MENDUDUKKAN CINA AHOK MENJADI GUBERNUR WALAU DENGAN CARA CURANG, JAHAT, KASAR, SADIS N MENYOGOK BERAPAPUN UANGNYA.
BAHKAN MENDATANGKAN CINA CINA TIONGKOK YG DI BEKALI KTP PALSU U MENCOBLOS.

YG PALING JAHAT ADALAH PROYEK REKLAMASI.
MENGGUSUR PEMUKIMAN PRIBUMI LALU MENDATANGKAN 25 JUTA CINA TIONGKOK DI PULAU REKLAMASI.

KEDATANGAN 25 JUTA CINA TIONGKOK ADALAH AWAL KEHANCURAN PRIBUMI KARENA CINA AKAN MAYORITAS DI JAKARTA SHG GUBERNUR JAKARTA AKAN DI TANGAN CINA SELAMANYA.

PRIBUMI AKAN MISKIN , PRIBUMI AKAN JADI GELANDANGAN, PRIBUMI AKAN MENJADI PENGEMIS DAN TERUSIR .

MODUS PENGUSURAN , PENYINGKIRAN, PEMISKINAN & MENJADIKAN MELAYU SINGAPURA MINORITAS DENGAN MENDATANGKAN CINA CINA TIONGKOK TELAH DI TERAPKAN DI INDONESIA.

JIKA CINA MENGUASAI JAKARTA MAKA AKAN SANGAT MUDAH MENGUASAI INDONESIA (PRESIDEN)

KELAKUAN CINA TSB LEBIH BIADAB DI BANDING PENJAJAH JEPANG, BELANDA & PORTUGIS YG HANYA MENGAMBIL HASIL BUMI & TAMBANG TANPA MELAKUKAN EKSODUS WARGANYA untuk MERUBAH DEMOGRAFI NEGARA JAJAHAN .

SELAMATKAN PRIBUMI DARI PENJAJAHAN CINA

WAHAI PRIBUMI...SADARLAH !!! , Jangan Terperdaya dengan Strategi Cina yang Membenturkan Muslim dengan Non Muslim.
CINA TETAPLAH CINA , WALAUPUN BERAGAMA APAPUN TIDAK AKAN MENGAKUI INDONESIA SEBAGAI NEGARANYA.

MASIH ADA CELAH SEMPIT UNTUK MEMBATALKAN REKLAMASI YAITU MEMILIH PEMIMPIN PRIBUMI YG AKAN MEMBATALKAN REKLAMASI  PENJAJAHAN CINA   !!!

TINGGALKAN PERPECAHAN MUSLIM DAN NON MUSLIM

CINA ADALAH MUSUH BERSAMA BANGSA INDONESIA DAN JUGA BAGI BANGSA BANGSA LAIN DI MUKA BUMI

Harus ada aksi nyata perampasan harta/uang rakyat Indonesia yg dirampok/dimalingi oleh Aseng bajingan dan dipaksa juga angkat kaki dari seluruh wilayah Indonesia !

Read More

Penyebaran Syiah di Indonesia

Berhati hati dgn penyebaran syi'ah di Indonesia.
Berikut diantara nya nama nama
Yayasan Syiah di Indonesia :
1. Fatimah di Jakarta
2. Al-Muntazar di Jakarta
3. Mula Shadra di Bogor
4. YAPI di Bangil Jatim
5. Al-Itrah di Jember Jatim
6. Rausyan Fikr di Jogja
7. Muthahhari di Bandung
8. Madinatul Ilmi di Depok
9. Al-Muhibbin di Probolinggo
10. Insan Citra Perkasa di Jakarta
11. Al-Mahdi di Jakarta
12. Al-Bara'ah di Tasikmalaya
13. Al-Mukarramah di Bandung
14. Al-Mujtaba di Purwakarta
15. Darut-Taqrib di Jepara
16. Al-Amin di Semarang
17. Al-Wahdah di Solo
18. Al-Mawaddah di Kendal
19. Ja'far Shadiq di Bondowoso
20. Ilyasin di Surabaya
21. YAPISMA di Malang
22. Al-Hujjah di Jember
23. Al-Kisa di Bali
24. Al-Islah di Makassar
25. Pinisi di Makassar
26. Nur Ats-Tsaqalain di Sulsel
27. Sibtain di Riau
28. Al-Hakim di Lampung
29. Pintu Ilmu di Palembang
30. Ulul Albab di Aceh
31. Pesantren Al-Hadi di Pekalongan
32. Madrasah Nurul Iman di Sorong Irian
33. Radio Rasil.

Penerbit Syiah di Indonesia :
1. Lentera
2. Hidayah
3. Mizan
4. YAPI Jakarta
5. Al-Hadi,
6. Radio rasil

Penulis Syiah di Indonesia :
1. Alwi Husain
2. Djalaludin Rakhmat
3. Muhammad Taqi Misbah
4. Muhsin Labib
5. Husan Al-Kaff
6. Sulaiman Marzuki Ridwan
7. Dimitri Mahayana
8. Husein bin hamid Rasil

Persatuan Syiah :
1. IJABI ikatan jama'ah ahlul bait
2. IPABI ikatan pemuda ahlul bait
3. HPI himpunan pelajar indonesia di Iran

Mohon disebarkan jika kita tak ingin keluarga kita terjerat dlm aliran sesat syiah.. wallahu'alam KALAU MALAYSIA BERANI. KENAPA NKRI YANG NEGARA TERBESAR ISLAMNYA BELUM BERANI ? TENTU PASTI LSUPER LEBIH BERANI.

Read More

Kenapa Tahajjudku, Shalatku, dan Shaumku tak tercatat oleh Malaikat?

Kenapa Tahajjudku, Shalatku, dan Shaumku tak tercatat oleh Malaikat?..🌟
😭😭😭

Luangkanlah waktu anda 5 menit membaca kisah ini dan ambil lah pelajaran darinya.

Pada zaman dahulu ada seorang ahli ibadah bernama Abu bin Hasyim yang kuat sekali tahajudnya.

Hampir bertahun-tahun dia tidak pernah meninggalkan solat tahajud.

Pada suatu malam ketika hendak mengambil wudhu untuk tahajud, Abu dikejutkan oleh kehadiran satu makhluk yang duduk di tepi telaganya.

Abu bertanya, “Wahai hamba Allah, siapakah Engkau?”

Sambil tersenyum, makhluk itu berkata; “Aku Malaikat utusan Allah".

Abu Bin Hasyim terkejut sekaligus bangga kerana telah didatangi oleh malaikat yang mulia.

Abu lalu bertanya, “Apa yang sedang kamu lakukan di sini?”

Malaikat itu menjawab, “Aku disuruh mencari hamba pencinta Allah.”

Melihat Malaikat itu memegang sebuah kitab tebal, Abu lalu bertanya;

“Wahai Malaikat, buku apakah yang engkau bawa?”

Malaikat menjawab; “Di dalamnya terdapat kumpulan nama hamba-hamba pencinta Allah.”

Mendengar jawapan Malaikat, Abu bin Hasyim berharap dalam hati moga-moga namanya ada di situ.

Maka ditanyalah kepada Malaikat. “Wahai Malaikat, adakah namaku di situ ?”

Abu menjangka namanya ada di dalam buku itu, kerana amalan ibadahnya yang tidak putus-putus, selalu mengerjakan solat tahajud setiap malam, berdo’a dan juga bermunajat kepada Allah SWT di sepertiga malam, setiap hari.

“Baiklah, biar aku lihat,” kata Malaikat sambil membuka kitab besarnya. Dan, ternyata Malaikat itu tidak menemukn nama Abu bin Hasyim di dalamnya.

Tidak percaya, Abu meminta Malaikat mencari sekali lagi.

“Betul... namamu tidak ada di dalam buku ini!” kata Malaikat.

Abu bin Hasyim pun gementar dan jatuh tersungkur di depan Malaikat.

Dia menangis semahunya.

“Rugi sekali diriku yg selalu tegak berdiri di setiap malam dalam tahajud dan munajat, tetapi namaku tidak masuk dalam golongan para hamba pencinta Allah,” ratapnya.

Melihat itu, Malaikat berkata, “Wahai Abu bin Hasyim! Bukan aku tidak tahu engkau bangun setiap malam ketika yang lain tidur, engkau mengambil air wudhu dan menahan kedinginan ketika orang lain terlelap dalam kehangatan buaian malam.

Tapi tanganku dilarang Allah menulis namamu.”

“Apakah gerangan yang menjadi penyebabnya?” tanya Abu bin Hasyim.

“Engkau memang bermunajat kepada Allah, tapi engkau pamerkan dengan rasa bangga ke mana-mana.

Engkau asyik beribadah memikirkan diri sendiri. Sedang di kanan kirimu ada orang sakit, ada orang lapar, ada orang sedang sedih, tidak engkau tengok tidak engkau ziarah.

Mereka itu mungkin ibumu, mungkin adik beradikmu, mungkin sahabatmu, malah mungkin juga cuma saudara seagama denganmu, atau mungkin cuma sekadar mereka menjadi tetanggamu.

Tidak engkau peduli pada mereka, kenapa?

Bagaimana mungkin engkau dapat menjadi hamba pencinta Allah kalau engkau sendiri tidak pernah mencintai hamba-hamba yang diciptakan Allah?” kata Malaikat itu.

Abu bin Hasyim seperti​ disambar petir di siang hari.

Dia tersedar hubungan ibadah manusia tidaklah hanya kepada Allah semata (hablumminAllah), tetapi juga kepada sesama manusia (hablumminannas) dan juga kepada alam.

JANGAN BANGGA DENGAN BANYAKNYA SOLAT, PUASA, DAN ZIKIR KERANA ITU SEMUA BELUM MEMBUAT ALLAH SENANG !!!
``TAHU APA YANG MEMBUAT ALLAH SENANG?
Nabi Musa: Wahai Allah, aku sudah melaksanakan ibadah. Lalu manakah ibadahku yang membuat Engkau senang?
Allah SWT:
SOLAT? Solat mu itu untukmu sendiri, kerana dengan mengerjakan solat, engkau terpelihara dari perbuatan keji dan mungkar.
ZIKIR? Zikirmu itu hanya untukmu sendiri, membuat hatimu menjadi tenang.
PUASA? Puasamu itu untukmu sendiri, melatih dirimu untuk memerangi hawa nafsumu sendiri.
Nabi Musa : Lalu apa yang membuat Mu senang Ya Allah?
Allah SWT: SEDEKAH, INFAQ, ZAKAT serta PERBUATAN BAIK-mu.
Itulah yang membuat AKU senang, kerana tatkala engkau membahagiakan orang yang sedang susah, AKU hadir di sampingnya. ---Dan AKU akan mengganti dengan ganjaran 700 kali (Al-Baqarah 261-262)---

Saudara-Saudara, jika kamu sibuk dengan ibadah ritual dan bangga akan itu... maka itu tandanya kamu hanya mencintai dirimu sendiri, bukan Allah.
Tapi, bila kau berbuat baik dan berkorban untuk orang lain... maka itu tandanya kau mencintai Allah dan tentu Allah senang dengannya.
Buatlah Allah senang maka Allah akan limpahkan rahmat-Nya dengan membuat hidup kita lapang dan bahagia
(Dikutip dari Kitab Mukasyafatul Qulub Karya Imam Al Ghazali)

Saudaraku seiman, sebarkanlah ilmu ini agar ilmu kita semakin barokah.

Pentingnya Silaturrahmi...☺

Read More

BUYA MEMAAFKAN MEREKA...

BUYA MEMAAFKAN MEREKA...

Jumat 24 Juli 1981, pukul 10.37.

Hamka meminta Azizah,  putrinya, membantunya menjalankan salat duha, di ranjangnya. Tubuhnya lah lemah. Tak lama, setelah salat duha itu, ia mengembuskan nafas terakhirnya. Ketika buya dinyatakan wafat, jari-jarinya  itu masih bergerak, laiknya zikir yang selalu dilakukannya. Dilantunkannya sepanjang hidupnya, dalam sukanya, dalam dukanya.

Buya lah tiada. Ulama besar itu berpulang, dengan senyum yang mengembang. Tuntas sudah tugas hidupnya. Lepas landas...

*

Ramadan 1383, 27 Januari 1961, sekira pukul 11.00.

Buya Hamka dijemput aparat di rumahnya. Rezim orde lama itu menjebloskannya ke penjara Sukabumi. Ia dituduh merencanakan makar, keanggotaannya di Masyumi dipermasalahkan, Masyumi dibubarkan, medianya Panji Masyarakat dibredel setelah memuat tulisan kritis mantan wakil presiden Mohammad Hatta 'Demokrasi Kita", lebih 'gila' lagi ia dituduh merencanakan pembunuhan terhadap Soekarno.

Bagaimana mungkin? Mereka bersahabat begitu dalamnya.  Mereka saling dukung sebelum Indonesia merdeka bahkan setelah sahabatnya itu berjaya.

Untung tak dapat diraih, malang tak dapat dipilih. Dua tahun, empat bulan ia dipenjara tanpa proses pengadilan.

Selama 15 hari awal, siksa terus datang padanya. Interogasi terus dilakukan, tak hanya intimidasi psikis,  fisiknya pun tak diberi ampun. Ia punya asma, di tempat dingin ia ditempatkan. Sakit menyiksa.

"Tidak berhenti-henti, siang-malam, petang pagi. Istirahat hanya ketika makan dan sembahyang saja." Tulisnya dalam buku Tasawuf Modern.

Siksa berkepanjangan membuatnya putus asa tak kepalang. Bunuh diri pun hampir dilakukannya. Pisau silet hampir menghabisi dirinya sendiri. Hamka pernah di titik terendah dalam hidupnya.

Namun ia memilih tak mau mengalah. Dalam bui ia menuntaskan Tafsir Al-Azhar,  tafsir Al-Quran 30 juz. Ia damai dengan dirinya sendiri.

Hingga lepas masa derita itu.  Ia bersyukur pernah dipenjara, jika tidak, menurutnya,  manalah mungkin tuntas Tafsir Al-Azhar ditulisnya.

Satu hari Juni 1970, Mayjen Soeryo,  ajudan Soekarno datang membawa pesan. Jika ia meninggal, ingin Hamka yang mengimami salat jenazahnya.

Tak pikir panjang, Hamka menyanggupi. Meski ia pernah difitnah, tak diberi keadilan, dimiskinkan,  dicemarkan nama baiknya,  disiksa jiwa raganya saat Soekarno berkuasa. Ia melupakan semua itu. Ia hanya melihat Soekarno,  sahabatnya.

"Saya tidak pernah dendam kepada orang yang pernah menyakiti saya. Dendam itu termasuk dosa," katanya.

Ketika Soekarno meninggal. Ia tepati janjinya. Ia menjadi imam salat jenazah sahabat lamanya itu. Ia telah memaafkan semua.

Begitu pula dikisahkan betapa M. Yamin tak menyukainya karena kritiknya tentang Pancasila di awal terbentuknya.  Namun,  Yamin di akhir usia meminta ia yang menunggu dan menuntunnya dengan syahadat di akhir nafasnya. Hamka melakukannya, meluruhkan seluruh benci itu.

Pramoedya Ananta Toer, berapi-api pernah menuduhnya sebagai plagiat terhadap karya raganya, Tenggelamnya Kapal Van Der Wijk. Tulisan Pram di rubrik Lentera di Harian Bintang Timoer, haluan Lekra organisasi sayap PKI, terus mencercanya.

Hingga puluhan tahun kemudian,  Pram mengutus anak perempuannya dan calon menantunya yang mualaf, belajar tentang Islam kepadanya. Hamka menerima. Tuduhan begitu kejam terhadap diri dan karyanya,  ia lupakan. Diajarinya sungguh-sungguh Astuti, putri Pram itu tentang Islam. Di tuntunnya Daniel Setiawan,  menantu Pram,  memeluk Islam sesuai keinginan mertuanya.

Bahkan ketika buku-buku Pram dilarang oleh rezim orde baru,  Hamka tak setuju.

"Kalau tidak suka pada isi sebuah buku, jangan buku itu dilarang, tapi tandingi dengan menulis buku pula, kata beliau," kata Taufiq Ismail, berkisah.

Hamka memaafkan mereka yang telah menistakannya, membencinya sedemikian rupa, mencoret nama baiknya. Hamka memaafkan tanpa syarat. Bahkan dilakukan dengan tindakan yang tak semua orang akan mampu melakukannya. Dendam tak ada padanya, hingga akhir hayatnya.

Sesal mereka yang memusuhinya. Buya memaafkan segalanya.

*

Tanah Sirah, Agam,  Sumatera Barat tentu tak lupa pada putranya. Haji Abdul Malik Karim Amrullah, Buya HAMKA kemudian sanak dan orang mengenalnya. Di sisi Danau Maninjau,  alam elok nan dirindu. Rangkai pantun diberi senandung. Rancak laku anak nagari,  bertuhan ia dalam makna sesungguhnya,  bertuhan ia.

#sayabelajarhidup bersama Ursamsi Hinukartopat

Read More

THE MIRACLE of ENDORPHIN ( antisipasi - kenali - tangani )

NSPIRASI RAMADHAN. 🕌🙏


THE MIRACLE of ENDORPHIN
( antisipasi - kenali - tangani )

Dalam kehidupan ini,
Kita seringkali akan terluka oleh orang lain, kadang-kadang sengaja, kadang-kadang tidak sengaja.

Bagaimana kita mengatasi rasa SAKIT HATI , akan menentukan kebahagiaan dalam hidup kita sendiri.

Bila kita MEMENDAM rasa sakit hati dalam hidup kita &  terus menyimpannya, ini disebut DENDAM & KEBENCIAN.

Jika seseorang menyakiti kita di tahun2 yang lalu & kita masih menyimpan dendam, itu akan MERACUNI PIKIRAN & mempengaruhi perjalanan hidup kita sendiri.

Untuk kesehatan &  kebahagiaan kita sendiri, kita harus belajar untuk MEMAAFKAN & MELEPASKAN 'rasa' sakit dan dendam itu.

Jika seseorang sedang marah, panik, cemas, takut, merasa TERTEKAN , maka otaknya mengeluarkan NOR-adrenalin , hormon yg sangat BERACUN.

Di antara RACUN ALAMI ,
hormon ini menempati urutan kedua setelah bisa ular. 

RACUN INI membuat fisik kita sakit-sakitan, cepat tua & cepat mematikan syaraf

Jika seseorang mampu mengendalikan PIKIRAN & PERASAANNYA sehingga menghadapi segala sesuatu secara POSITIF ,
maka otak akan mngeluarkan HORMON BETA-endorfin.

Hormon KEBAHAGIAAN ini berkhasiat :

MEMPERKUAT daya tahan tubuh,

MENJAGA sel otak tetap muda, MELAWAN penuaan,

MENURUNKAN agresivitas,

MENINGKATKAN semangat, daya tahan tubuh & kreativitas.

Karena itu BERSIKAPLAH POSITIF jika ingin hidup bahagia, sehat & berumur panjang. Sikap positif akan terpancar dari SENYUM kita yg penuh keikhlasan.

MAAFKAN lah dg tulus ikhlas ucapan & prilaku orang yg menyakiti hati kita krn itu hanyalah masalah "RASA", yg seharusnya mampu kita kendalikan.
The miracle of
Endorphin y
Dr Shigeo Haruyama.
Semoga bermanfaat.

🙏🤝 Salam Ramadhan. 🙏

Read More

Ricky Muslim: Innalillahi wa innalillahi rojiun, wa laa hawlaa walaa quwwata illa billah... MUSIBAH BESAR bagi Warga Pribumi Nusantara Temu Wicara di Beijing, Kemenkumham akan Luncurkan Aplikasi Online untuk Siapa Saja yang Mau Ajukan Jadi WNI https://www.google.co.id/amp/m.republika.co.id/amp_version/oh6iuh366 Mau bukti apa lagi kalau lihat spt ini, negeri ini memang lagi digadaikan ke cina ...... Raih Amal Shalih... SEBARKAN sebanyak banyaknya informasi bermanfaat ini ke Warga Pribumi Nusantara khususnya Umat Islam yang mayoritas.Sukron *Semua yang dibilang HOAX, secara bersamaan ternyata terbukti 1. Tentara China tertangkap di HALIM. 2. LION AIR internasional, menurunkan penumpang di kedatangan lokal. 3. Ratusan petani China menguasai lahan di Bogor, Puncak, Cianjur. 4. Penyelundupan manusia China via laut. 5. Ribuan tenaga kerja China menyerbu perkebunan di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi. Jangan lupakan: 1. Puluhan pemuda China yang tertangkap menyedot suara di KPU saat Pilpres, yang dimenangkan Jokowi. 2. Mobilisasi warga China yang tidak bisa bahasa Indonesia di TPS-TPS hingga pedesaan. 3. Penyelundupan Ribuan ton NARKOBA yang ditangkap BNN, belum lagi yang tidak ditangkap. 4. Lelang BUMN ke China. Sayangnya, masih ada saja kalangan Pribumi dan Muslim yang terhipnotis jadi relawan, ataulah paling tidak, dapat duit recehan. (edisi copas dari Group Ekonom dan Akuntan alumni FE Unair) Tolong di sebarkan ke gruop2 yg saudara punya. GERAKAN "TUWAI" ( *T*ANGKAP *U*SIR *W*ARGA *A*SING *I*LEGAL) Ayo Bantu Bela Negara dari penyusup asing di seluruh penjuru Indonesia. Kehadiran mereka punya pengaruh pd maraknya peredaran narkoba, prostitusi, potensi sabotase. Kegiatan mata2, WNI gelap, hingga persiapan penguasaan wilayah NKRI. Sebagian dr mrk diduga adlh tentara asing dg menyamar sbg wisatawan ataupun tenaga kerja asing. Hasil identifikasi smtr, para penyusup masuk secara sistematis dan terkoordinir strategis. Program penyusupan ini telah berlangsung lama, namun semakin menggila dan meluas dlm 2 thn terakhir. Akselerasi penyusupan gila2an ini bisa terjadi Tentunya mereka bekerja sama dengan para oknum penghianat bangsa. Jumlah penyusup diperkirakan saat ini sudah lebih dari 1 juta penyusup.. dgn berbagai modus : 1. POTENSI MODUS MASUK. - lewat visa kunjungan turis, lalu overstay - lewat kapal barang, biasanya menyamar spt Tenaga Kerja Asing (kordinasi seolah2 sdh punya ijin) - Masuk gelap lewat kapal dlm jalur TOL LAUT. Lalu secara grup mendarat di pulau2. Bahkan ada juga yg mendiami pulau2 kosong. - lewat perusahaan asing di sektor bahari dan penangkapan ikan. - Sebagai TKA resmi, tapi menampung para TKA ilegal. - Modus2 lain 2. POTENSI MODUS MENETAP. - Tinggal dlm lokasi proyek2 diareal perkebunan, pertambangan, migas, Energi pembangkit listrik, infrastruktur sebagai tenaga kerja asing ilegal (Sungguh Rawan Sabotase). - Tinggal di apartemen2 baru milik taipan hitam yg tersebar di DKI, Bodetabek dsk. Lalu mendadak bisa punya KTP. - Tinggal di rumah kerabatnya yg sudah lebih dulu punya KTP. - Tinggal diwilayah tertutup yg dikuasai Taipan Hitam. - dll. 3. POTENSI WILAYAH SASARAN - Bagian Timur pulau Sumatra, terutama pulau Natuna, pulau Anambas dsk. - Pantai Utara Jawa, dengan rencana sbg central komando di sekitar pulau2 yg tengah di reklamasi oleh Pemda DKI. - Bagian Barat pulau Kalimantan. - Sulawesi Tengah, Sultra, Sulbar dan pulau2 sekitarnya - Halmahera Utara dan barat - Papua yg berbatasan dgn Australia dan PNG - Pd proyek2 strategis yg padat karya, seperti proyek infrastruktur, perkebunan, pertambangan, migas, energy pembangkit listrik. Bagi pecinta NKRI inilah saatnya berbuat untuk negara yg saat ini dalam keadaan lemah. Sudah saatnya semua unsur bersatu untuk tangkap dan usir mereka. Gagalkan rencana besar musuh untuk menjajah dan memecah belah NKRI.. Siapa saja pihak yg bisa bantu bela negara ? Mari Ambil bagian dalam program pelaksanaan GERAKAN "CALO-TUH": - *C*ari - *A*wasi - *L*ap*O*r - *T*angkap - *U*sir atau *H*ukum

Ricky Muslim:
Innalillahi wa innalillahi rojiun, wa laa hawlaa walaa quwwata illa billah...

MUSIBAH BESAR bagi Warga Pribumi Nusantara

Temu Wicara di Beijing, Kemenkumham akan Luncurkan Aplikasi Online untuk Siapa Saja yang Mau Ajukan Jadi WNI https://www.google.co.id/amp/m.republika.co.id/amp_version/oh6iuh366

Mau bukti apa lagi kalau lihat spt ini, negeri ini memang lagi digadaikan ke cina ......

Raih Amal Shalih...
SEBARKAN sebanyak banyaknya informasi bermanfaat ini ke Warga Pribumi Nusantara khususnya Umat Islam yang mayoritas.Sukron

*Semua yang dibilang HOAX, secara bersamaan ternyata terbukti

1. Tentara China tertangkap di HALIM.
2. LION AIR internasional, menurunkan penumpang di kedatangan lokal.
3. Ratusan petani China menguasai lahan di Bogor, Puncak, Cianjur.
4. Penyelundupan manusia China via laut.
5. Ribuan tenaga kerja China menyerbu perkebunan di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi.

Jangan lupakan:

1. Puluhan pemuda China yang tertangkap menyedot suara di KPU saat Pilpres, yang dimenangkan Jokowi.
2. Mobilisasi warga China yang tidak bisa bahasa Indonesia di TPS-TPS hingga pedesaan.
3. Penyelundupan Ribuan ton NARKOBA yang ditangkap BNN, belum lagi yang tidak ditangkap.
4. Lelang BUMN ke China.

Sayangnya, masih ada saja kalangan Pribumi dan Muslim yang terhipnotis jadi relawan, ataulah paling tidak, dapat duit recehan.

(edisi copas dari Group Ekonom dan Akuntan alumni FE Unair)

Tolong di sebarkan ke gruop2 yg saudara punya.
GERAKAN "TUWAI"
( *T*ANGKAP *U*SIR *W*ARGA *A*SING *I*LEGAL)

Ayo Bantu Bela Negara dari penyusup asing di seluruh penjuru Indonesia. Kehadiran mereka punya pengaruh pd maraknya peredaran narkoba, prostitusi, potensi sabotase. Kegiatan mata2, WNI gelap, hingga persiapan penguasaan wilayah NKRI. Sebagian dr mrk diduga adlh tentara asing dg menyamar sbg wisatawan ataupun tenaga kerja asing.

Hasil identifikasi smtr, para penyusup masuk secara sistematis dan terkoordinir strategis. Program penyusupan ini telah berlangsung lama, namun semakin menggila dan meluas dlm 2 thn terakhir. Akselerasi penyusupan gila2an ini bisa terjadi Tentunya mereka bekerja sama dengan para oknum penghianat bangsa. Jumlah penyusup diperkirakan saat ini sudah lebih dari 1 juta penyusup.. dgn berbagai modus :

1. POTENSI MODUS MASUK.

- lewat visa kunjungan turis, lalu overstay
- lewat kapal barang, biasanya menyamar spt Tenaga Kerja Asing (kordinasi seolah2 sdh punya ijin)
- Masuk gelap lewat kapal dlm jalur TOL LAUT. Lalu secara grup mendarat di pulau2. Bahkan ada juga yg mendiami pulau2 kosong.
- lewat perusahaan asing di sektor bahari dan penangkapan ikan.
- Sebagai TKA resmi, tapi menampung para TKA ilegal.
- Modus2 lain

2. POTENSI MODUS MENETAP.

- Tinggal dlm lokasi proyek2 diareal perkebunan, pertambangan, migas, Energi pembangkit listrik, infrastruktur sebagai tenaga kerja asing ilegal (Sungguh Rawan Sabotase).

- Tinggal di apartemen2 baru milik taipan hitam yg tersebar di DKI, Bodetabek dsk. Lalu mendadak bisa punya KTP.

- Tinggal di rumah kerabatnya yg sudah lebih dulu punya KTP.

- Tinggal diwilayah tertutup yg dikuasai Taipan Hitam.

- dll.

3. POTENSI WILAYAH SASARAN

- Bagian Timur pulau Sumatra, terutama pulau Natuna, pulau Anambas dsk.

- Pantai Utara Jawa, dengan rencana sbg central komando di sekitar pulau2 yg tengah di reklamasi oleh Pemda DKI.

- Bagian Barat pulau Kalimantan.

- Sulawesi Tengah, Sultra, Sulbar dan pulau2 sekitarnya

- Halmahera Utara dan barat

- Papua yg berbatasan dgn Australia dan PNG

- Pd proyek2 strategis yg padat karya, seperti proyek infrastruktur, perkebunan, pertambangan, migas, energy pembangkit listrik.

Bagi pecinta NKRI inilah saatnya berbuat untuk negara yg saat ini dalam keadaan lemah.

Sudah saatnya semua unsur bersatu untuk tangkap dan usir mereka. Gagalkan rencana besar musuh untuk menjajah dan memecah belah NKRI..

Siapa saja pihak yg bisa bantu bela negara ?

Mari Ambil bagian dalam program pelaksanaan GERAKAN "CALO-TUH":
- *C*ari
- *A*wasi
- *L*ap*O*r
- *T*angkap
- *U*sir atau *H*ukum

Read More

Kunjungan Kapolri hingga Kepala BIN ke Makkah, Gencatan Senjata Jokowi-HRS?

Kunjungan Kapolri hingga Kepala BIN ke Makkah, Gencatan Senjata Jokowi-HRS?

Habib Rizieq Syihab bukan orang biasa. Itu kalau kita melihat deretan tamu yang menyambangi kediamannya di Mekkah, Arab Saudi, setiap hari.

Ratusan orang rela antre mengular sejak siang hingga malam. Kebanyakan jemaah umrah yang meluangkan waktu bertemu Rizieq untuk sekadar bersilaturahmi. Namun sejumlah kecil lainnya, tidak. Mereka datang dengan misi khusus, seperti Kepala Badan Intelijen Negara Jenderal Budi Gunawan dan Kapolri Jenderal Tito Karnavian.

“Istana berkomunikasi dengan Rizieq lewat utusan-utusannya. (Kapolri Jenderal) Tito (Karnavian) pernah ke sana. Budi Gunawan juga. Tidak dalam waktu bersamaan,” kata seorang politikus yang beberapa waktu lalu bertandang pula ke rumah Habib Rizieq di Mekkah.

Ia hanya mau dikutip dalam kondisi anonim. “Intinya simpel, ini jelang pemilu,” imbuhnya.

Informasi itu dibenarkan salah satu pengacara Rizieq, Kapitra Ampera. “Iya (Budi Gunawan bertemu Rizieq),” ujarnya, Kamis (10/5).

“(Memang) ada utusan aparat ke Habib Rizieq. Pejabat intelijen dari BIN, mungkin,” kata Usamah Hisyam, Ketua Umum Persaudaraan Muslimin Indonesia (Parmusi) yang selama ini kerap menjembatani Joko Widodo dan Rizieq Shihab.

Budi Gunawan, menurut sumber kumparan, diam-diam telah beberapa kali menemui Rizieq. Pertemuan itu tak banyak terendus, berbeda dengan rumor perjumpaan Tito dan Rizieq yang sempat ramai diberitakan.

Maret 2018, Tito berangkat ke tanah suci bersama Wakil Kepala Badan Intelijen dan Keamanan Polri Irjen Lucky Hermawan. Mabes Polri berdalih, mereka pergi umrah.

Utusan sekelas Tito dan BG tentu tak main-main. Khusus Tito, ia punya posisi istimewa di hati Rizieq. Mereka berhubungan baik sejak lama, jauh sebelum Tito menjabat Kapolri.

“Habib Rizieq cerita, sudah kenal Tito sejak Tito masih pangkat kapten. Sudah (berinteraksi) dalam beberapa kasus. Habib Rizieq kan dulu pernah ditahan dua kali,” kata Usamah.

Tito dan Rizieq, ujar sumber kumparan, sesungguhnya berteman. Itu pula yang membuat Rizieq mau mendengar ucapan Tito dan secara pribadi rutin berkomunikasi dengannya, sehingga bersedia menahan diri soal Jokowi--untuk saat ini.

Untuk apa Tito sampai Budi Gunawan menemui Rizieq?

Stabilitas politik dalam negeri jadi alasan utama, sebab pemilu sudah dekat dan figur Habib Rizieq makin menjelma oposan. Meski ia jauh di mata, ucapan dan pendapatnya didengar berbagai kelompok di seberang pemerintah.

Lawan politik Joko Widodo berbondong-bondong menemui Habib Rizieq di Mekkah, semacam hendak bertemu konsultan politik atau meminta restu politik, berharap pertemuan dengan Habib Rizieq dapat mendongkrak pamor mereka di pemilu legislatif atau pemilu kepala daerah.

Pemerintah bukannya tak sadar dengan hal itu, dan karenanya membangun komunikasi dengan Habib Rizieq guna menetralisasi situasi politik.

Hasil komunikasi berkala antara utusan pemerintah dan Habib Rizieq untuk sementara ini berbuah manis: Habib Rizieq tidak pernah mengkritik dan menyerang pribadi Joko Widodo secara terbuka. Di sisi lain, kasus hukum Habib Rizieq mulai dihentikan.

Sejak dulu, menurut seorang sumber, Rizieq Shihab tak berniat memusuhi Joko Widodo. Hanya saja, ujarnya, orang-orang di sekitar Joko Widodo menganggap Rizieq Shihab berbahaya.

Pada titik ini, Usamah Hisyam masuk menjadi jembatan antara Joko Widodo dan Rizieq Shihab. Ketua Parmusi itu sejak Pemilu Presiden 2014 mendukung Joko Widodo, meski banyak ormas Islam berada di kubu Prabowo Subianto.

“Kalau semua memusuhi Joko Widodo, dia akan mengalienasi ormas Islam. Padahal dalam konsep kenegaraan, Islam juga harus dekat dengan kekuasaan untuk memengaruhi dakwah,” kata Usamah kepada kumparan di kantornya, Jagakarsa, Jakarta Selatan.

Itu sebabnya Usamah dengan sengaja mendekat ke Joko Widodo. “Saya tidak pernah berada di lingkaran kekuasaan, tapi saya berusaha terus untuk bisa mengakses dalam rangka memengaruhi kebijakannya agar tidak memusuhi Islam, dan memihak umat Islam.”

Sejak Lebaran 2017, Usamah sudah tujuh kali bertemu Joko Widodo dan tiga kali bertemu Rizieq Shihab di Mekkah. Pertemuannya yang terakhir dengan Joko Widodo berlangsung di Istana Bogor bersama lima tokoh ormas Islam alumni Aksi 212.

“Pertemuan (di Bogor) itu atas mediasi Usamah Hisyam. Dia mediator, di tengah-tengah antara yang dekat sama Joko Widodo dan dekat sama kami. Istilahnya, kami sama-sama ingin menjalin kebersamaan biar Joko Widodo nggak salah paham,” kata Novel Bamukmin, Juru Bicara Persaudaraan Alumni 212.

Peran Usamah di tengah sebagai sosok yang aktif menjembatani komunikasi antara Alumni 212 dengan Presiden Joko Widodo, diakui Ketua Gerakan Nasional Pengawal Fatwa (GNPF) Ulama, Yusuf Martak.

“Dia (Usamah) punya kedekatan dengan para ulama dan presiden,” ujar Yusuf.

Itu sebabnya Usamah menjadi mediator antara ormas-ormas Islam penyokong gerakan 212, dengan Joko Widodo. Pertemuan di Istana Bogor akhir April itu menjadi indikasi mencairnya hubungan kedua pihak.

Minggu (22/4), pukul 10.30 WIB, enam tokoh yang mewakili masing-masing organisasi eks Aksi 212 berkumpul di Hotel Salak, tak jauh dari Istana Bogor.

Selain Usamah Hisyam dari Parmusi, ada pula Ketua GNPF Ulama (dulu GNPF MUI) Yusuf Martak, Ketua Umum FPI Sobri Lubis, Ketua Presidium Alumni Aksi Bela Islam 212 Slamet Maarif, Sekretaris Jenderal Forum Umat Islam Muhammad Al Khaththath, dan Pemimpin Pondok Pesantren Az-Zikra Abah Raodl Bahar.

Mereka berdiskusi selama setengah jam, sebelum bersama-sama meluncur ke Istana Bogor dalam satu mobil. Keenam tokoh tersebut hendak menyampaikan aspirasi kepada Presiden.

Mereka meminta Joko Widodo menghentikan--apa yang mereka sebut sebagai--kriminalisasi ulama. Di dalamnya, tentu saja, termasuk kasus yang menjerat Rizieq Syihab dan membuatnya menyingkir ke Saudi.

“Kriminalisasi itu merugikan Presiden. HRS (Habib Rizieq Syihab) hijrah ke Mekkah dan tambah banyak dikunjungi orang. Prasangka (jatuh) ke Presiden,” kata Al Khaththath kepada kumparan di Masjid Baiturrahman, Saharjo, Jakarta Selatan.

Selama ini Rizieq tak mau kembali ke Indonesia karena kasusnya yang paling bikin riuh, chat mesum baladacintarizieq, ia sebut sebagai rekayasa otoritas berkuasa.

“Banyak yang bilang, kalau enggak salah ngapain takut? Tapi bagaimana bisa menerima proses hukum adil kalau sudah ada rekayasa kekuasaan? Itu kan membahayakan Habib. Ia terdesak,” kata Sugito Atmo Prawiro, pengacara Rizieq, secara terpisah.

Atas alasan itu, Rizieq kemudian mengambil strategi ‘hijrah’ ke Mekkah. “Rasulullah juga saat terdesak di Mekkah, pindah ke Madinah,” ujar Sugito.

Taktik itu jitu bagi Rizieq. Alih-alih terancam dibui di tanah air, di Mekkah ia leluasa bergerak dan berkomunikasi, menjelaskan kepada tamu-tamunya cerita versi dia yang amat mungkin berbeda dengan keterangan pemerintah.

Kini, guna membuka jalan pulang bagi Rizieq, tokoh-tokoh alumni 212 meminta ‘kriminalisasi ulama’ dihentikan.

Sejak Juli 2017, kata Usamah, Joko Widodo sudah menunjukkan itikad baik. Usamah ingat pernah mendengar langsung arahan Joko Widodo kepada Menteri Sekretariat Negara Pratikno, “Coba Pak Tik, hubungi Kapolri. Sampaikan bahwa ada keinginan Presiden untuk menyelesaikan kasus hukum para ulama ini.”

Sementara Juru Bicara Presiden Johan Budi menyatakan, “Presiden telah menegaskan tidak mau intervensi hukum terhadap kasus siapa pun, termasuk Rizieq Syihab, dan menyerahkan sepenuhnya pada profesionalitas Polri.”

Masalahnya, menurut Usamah, perkara hukum yang menjerat Rizieq bernuansa politik. “Oleh sebab itu proses hukum dan proses politik tak bisa dipisah. Harus berjalan bersamaan. Minimal penguasa harus kami beri informasi (dari sisi Rizieq).”

Tiga hari sebelum pertemuan di Istana Bogor, Usamah bicara empat mata dengan Joko Widodo. Dalam pertemuan tersebut, Usamah secara khusus menyinggung kasus hukum yang menjerat Rizieq Shihab.

Kepada Usamah, Joko Widodo berucap, “Dari hati kecil saya yang paling dalam, Pak Usamah, saya tidak ada benci atau memusuhi Habib Rizieq. Saya tidak pernah ada masalah sama sekali dengan Habib Rizieq.”

Malam harinya, Usamah melaporkan hasil pertemuan itu kepada Rizieq via WhatsApp. Rizieq pun membalas dengan tiga emotikon jempol, sembari berpesan, “Pak Usamah, pertemuan dengan Presiden penting, supaya kita bisa tahu sikap langsung Presiden.”

Maka terselenggaralah pertemuan Bogor antara para pentolan Aksi 212 dengan Joko Widodo atas perantaraan Usamah.

Dua pekan kemudian, pengacara Rizieq, Sugito Atmo Prawiro, muncul di Mabes Polri untuk mengambil barang bukti atas dua kasus Rizieq yang ditangani Polda Jawa Barat--dan ternyata telah dihentikan. Terungkap, surat perintah penghentian penyidikan (SP3) diterbitkan Kepolisian sejak Februari 2018.

Kabid Humas Polda Jawa Barat AKBP Trunoyudo Wisnu Andiko menjelaskan, Kepolisian tak memiliki kewajiban untuk mengumumkan SP3 kepada publik. “Kepentingan (untuk menginformasikan) hanya pada pelapor, terlapor, dan jaksa penuntut umum.”

“Kasus (yang di-SP3) menyangkut masalah penodaan terhadap Pancasila dan pencemaran nama baik terhadap orang yang sudah meninggal (Sukarno),” kata Sugito di kantor Bareskrim Polri, Jakarta, Jumat (4/5).

SP3 dikeluarkan karena kurangnya alat bukti. Penyidik telah mengundang ahli bahasa untuk menganalisis ucapan Rizieq, dan menyimpulkan bahwa kalimat yang membuat Rizieq dilaporkan, tak cukup kuat untuk menjebloskannya ke bui.

Sugito menegaskan, SP3 tersebut tak terkait sama sekali dengan pertemuan Joko Widodo dengan para tokoh 212 di Istana Bogor, sebab SP3 sudah keluar sejak tiga bulan sebelumnya.

Alih-alih hasil pertemuan Bogor, SP3 Rizieq ialah hasil komunikasi berkala antara Istana dan Rizieq yang sudah dimulai dari jauh hari.

Bukan tak mungkin, kasus-kasus hukum Rizieq yang lain menyusul dihentikan.

“Jauh sebelum saya membuka mediasi ke Istana dan kami (tokoh 212) bertemu Presiden, proses hukum sudah berjalan, bahkan mungkin sudah tuntas. Cuma ini soal momentum mengumumkannya,” kata Usamah.

Pengamat politik M. Qodari tak heran dengan upaya rekonsiliasi antara Joko Widodo dan Rizieq Shihab , sebab gaya kepemimpinan Joko Widodo bukan konfrontatif, melainkan akomodatif.

“Seribu kawan terlalu sedikit, satu lawan terlalu banyak. Jangankan Habib Rizieq, Prabowo saja mau dirangkul,” kata dia.

Merangkul Rizieq merupakan langkah politik strategis. Sebab, Rizieq jadi simbol bagi gerakan-gerakan yang menghantam pemerintah.

“Rizieq adalah opinion leader atau orator lapangan untuk isu-isu kontroversial,” kata Qodari.

Apakah ‘gencatan senjata’ akan berujung kepulangan Rizieq?

“Pasti pulang, karena dia mau turun gelanggang,” ujar seorang sumber.

Sampai saat ini, ujarnya, Rizieq terus memantau perkembangan politik di tanah air jelang Pemilu. Ia akan menentukan arah massa 212 melalui Musyawarah Kerja Nasional Persaudaraan Alumni 212 yang rencananya digelar pertengahan 2018.

(KUMPARAN, PORTAL-ISLAM)

Read More

BARISAN ORANG TUA LAPAR

BARISAN ORANG TUA LAPAR

Oleh: Nasrudin Joha

Hehe, dalihnya bela bangsa, bela negara, membumikan asas negara, mengkristalkan ideologi bangsa. Usut punya usut, ternyata mereka hanya kumpulan orang tua lapar.

Dalihnya bukan usulan saya, dalihnya itu urusan negara, dalihnya ini pengabdian, jika ada kompensasi itu operasional, bukan gaji. Usut punya usut, ternyata mereka hanya kumpulan orang tua lapar.

mungkin THR dan gaji ke-13 untuk PNS tidak saja membuat iri dan meradang pegawai honorer. Para bapak bangsa, ibu bangsa, kakek dan nenek penjaga ideologi negara, juga manusia. Ini mau Lebaran, ada kunjungan cucu, ada kunjungan anak, stoples masih kosong, sirup belum beli, daging rendang belum teralokasi. Jadi, wajar kalau ada orang tua lapar, jadi jangan menyalahkan, itu ekspresi yang wajar ditengah kegelisahan dan ketidakmenentuan.

Jangankan rakyat kecil, jangankan pegawai honorer, kakek-nenek penjaga ideologi bangsa saja khawatir menjelang lebaran. Ini karena kedunguan dan ketidakbecusan rezim mengelola negara, melayani rakyatnya.

Jadi, jangan nyinyir pada kakek-nenek yang lapar, yang butuh bekal jika ada anak cucu handai taulan sungkem kerumah. Butuh beli sirup, roti sagon, kue nastar, rengginang, kopi kapal api, kerupuk Selondok dan hidangan sejenisnya. Butuh juga ketupat dan rendang sapinya, jadi berdamailah dengan keinginan mereka, justru kita harus mengecam rezim yang tidak becus melayani kebutuhan rakyatnya.

Tapi, itu kelewatan juga sich, nominal yang besar, ditengah pegawai honorer yang menjerit, ditengah rakyat yang tercekik. Yang PNS, berempati lah. Bayangkan, selain gaji ke-13, THR satu bulan gaji, ditambah gaji awal bulan menjelang Idul fitri. Luar biasa, 3 (tiga) bulan gaji dikumulasi pada hari nan fitri ini.

Karena itu, berbagilah, bersedekahah, dan jangan mau dipecah belah rezim dengan pemberian yang sebenarnya adalah hak kalian. Gaji dan THR adalah satu hal, pemilu dan Pilpres adalah hal yang lain. Tetaplah mandiri dalam pilihan politik.

Kepada kakek nenek yang menjaga ideologi bangsa, sudahlah jangan kemaruk harta, biarkan saja harta itu berada di perbendaharaan negara. Masih banyak rakyat yang membutuhkan, jika benar kakek dan menek yang ada disana adalah seorang negarawan.

Tapi jika itu yang diharap, ah sudahlah. Kedok saja membela ideologi negara, karena faktanya semua tak lebih berjuang untuk mempertahankan hidup, mengisi isi perut, terus berbusa dengan jampi ideologi negara, terus menyebar fitnah dengan dalih ideologi negara, padahal Anda sedang menghalangi hukum Allah SWT.

Wahai kakek nenek, usia kalian sudah udzur, lebih baik mendekat kepada Allah, membela syariat Allah, ketimbang berjibaku membela hawa nafsu. Ingat, saat di yaumul hisab kelak hukum Allah SWT yang akan dijadikan pedoman, Alquran dan as Sunnah, bukan ideologi bangsa.

Berbekalah, untuk hari dimana kematian akan datang. Bela-lah, setiap insan yang memperjuangkan syariat Islam. Ramadhan ini, boleh jadi Ramadhan terakhir. Jangan mengakhiri hidup, dengan stempel sejarah sebagai penghalang risalah Islam.

Khilafah adalah janji Allah, bisyaroh Rasulullah. Dukung janji itu, lindungi bisyaroh itu, bukan malah menebar teror, fitnah dan ancaman. Saya katakan kepada Anda, ajal sedang mengintai Anda, malaikat maut sedang antri menunggu waktu, untuk mencabut nyawa Anda. Bertaubatlah ! []

Read More

PERANG DUNIA III DAN ANTISIPASI BAGI INDONESIA

PERANG DUNIA III DAN ANTISIPASI BAGI INDONESIA

Geopolitik

Rumor liar atau desas-desus bahwa ada kisruh di dunia intelijen global tentang Perang Dunia (PD) lll akan terjadi 75 tahun seusai PD ll, cukup menarik untuk ditelaah bersama. Kenapa? Selain adanya pergeseran geopolitik (geopolitical shift) dari Atlantik ke Asia Pasifik, khususnya digesernya 60% armada perang Amerika Serikat (AS) ke Asia Pasifik sejak era Obama, juga aura PD tercium tatkala berbagai negara tengah giat membangun postur militer masing-masing, terutama negara-negara di kawasan Asia Pasifik dan tidak ketinggalan Indonesia.

Penambahan Divisi Kostrad dan pembangunan kekuatan TNI khususnya Angkatan Laut (AL) dan Angkatan Udara (AU), apakah dalam rangka mempersiapkan hal dimaksud? Yang jelas, Indonesia itu cinta damai tetapi lebih cinta kemerdekaan. Sivis Pacem Parabelum. Barang siapa ingin damai, bersiaplah untuk perang. "Pertahankan rumah serta pekarangan kita sekalian" (Soedirman, 1947).

Lagi-lagi, desas-desus liar bahwa AS dan China bakal bertempur di kawasan Asia Pasifik ---dugaan kuat di Laut China Selatan---  guna memperebutkan Indonesia, hal ini boleh dianggap fiksi, ramalan atau sekedar dongeng jelang tidur, silahkan saja. Tapi rumor tersebut tak boleh dianggap sebelah mata.

Memang. Secara geopolitik, Indönesia tidak akan diserang secara (militer) terbuka sebagaimana serbuan militer Barat terhadap Irak, Syria, Libya dan lain-lain --- baik oleh negara siapapun maupun oleh pakta pertahanan manapun dengan dalih apapun. Mengapa? Yah, semata-mata karena takdir geopolitik Indonesia yang teramat strategis di mata global. Adapun elemen takdir tersebut antara lain yaitu:

Pertama, bahwa dalam perspektif (kolonialisme) global, Indonesia diletakkan:

(1) sebagai pemasok bahan mentah bagi negara-negara industri maju;

(2) sebagai pasar bagi barang-barang jadi yang dihasilkan oleh negara-negara industri maju; dan

(3) diposisikan sebagai pasar guna memutar ulang kelebihan kapital yang diakumulasi oleh negara-negara industri maju.

Kedua, faktor geoposisi silang di antara dua samudera (Lautan Hindia - Pasifik) dan dua benua (Asia - Australia), menjadikan Indonesia merupakan kawasan yang mutlak harus steril, kondusif dan nyaman bagi keberlangsungan hilir mudik negara-negara di dunia. Dan lintasan Sealane of Communition (SLOC), jalur pelayaran global yang tak pernah sepi. Bahwa 80-an percent perdagangan dunia melintasi perairan Indonesia dimana 50-an percent ialah tanker-tanker minyak dunia. Hebatnya lagi, bahwa dari tujuh selat strategis dunia, empat di antaranya berada di republik tercinta ini.

Maka Indonesia kini, secara tersirat merupakan proxy war (lapangan tempur) bagi para adidaya baik Barat maupun Timur tetapi dilakukan secara asimetris (nonmiliter) dalam rangka memperebutkan elemen-elemen takdir geopolitik di atas.

Maka dari itu, seyogyanya sejak dari sekarang dan kedepan, segenap komponen bangsa ini secara bertahap wajib diajarkan selain materi geopolitik (geostrategi, geo ekonomi), terutama pemahaman tentang konsepsi perang non militer (asymmetric warfare) beserta varian terbaru seperti hybrid war, proxy war, currency war, dll --- juga perlu digelorakan konsep bela negara. Kenapa begitu, betapa sewaktu-waktu ketika dampak pertikaan terbuka antara China versus AS di Laut China Selatan mengimbas secara fisik ke Indonesia maka segenap anak bangsa ini selain telah memahami secara mendalam apa yang sesungguhnya terjadi dan tak larut oleh gelaran "skema kolonialisme" siapapun adidaya, juga secara mental dan fisik telah siap. Salah satu sistem pertahanan kita adalah Sishankamrata, tentunya harus punya Pimpinan yang Berkarakter,  Berani,  Cerdas, Berwawasan Nasional maupun International,  bukannya yg bermental Boneka, Kacung dari Aseng Asing.

Oleh karena itu #2019 Harus Ganti Presiden#

Salam
Letnan Jendral Marinir (Purn) Suharto

Demikanlah adanya, demikian sebaiknya.
Oleh:

Read More

INFO HALMAHERA, MALUKU UTARA

INFO HALMAHERA, MALUKU UTARA

Kepada yth ,
Seluruh warga RI
Di
Manapun Anda berada .
Khusus nya Masyarakat Halmahera maluku utara.

Dengan segala hormat ,
Saya Annisa Madaniyah , Memberitakan Tentang Tambang Emas yang ada di Halmahera . Pemberitahuan ini sengaja saya menggunakan bahasa indonesia dan tiada satu pun kata kata intellect supaya seluruh lapisan Masyarakat bisa memahami semua apa yang saya tuliskan .

Perlu kalian ketahui bahwa tambang Emas yang paling terbesar di seluruh indonesia tempat nya bukan di papua tapi tempat nya berada di Halmahera Maluku utara .

Tambang Emas itu Milik negara kita .. Artinya tambang Emas itu hanya milik Negara . Bukan berarti tambang itu milik pemerintah setempat atau bukan Milik pribadi  pemerintah pusat .
Kini tambang Emas itu tlh diberikan oleh Luhut binsar panjaitan dan jokowi kepada Pengusaha asing yg berasal dari negara China , dgn dana investasi sebesar Rp.70.200.000.000.000
Pada tanggal 3 july 2017

Selama ini ,.Alasan Mereka bahwa tambang2 itu hanya untuk kesejahteraan Rakyat . Tapi kata2 itu Adalah pembodohan Atau kata2 Bohong .

Sudah berapa banyak Tambang2 Milik Negara kita tlh diberikan oleh pemerintah kepada Pihak Asing ,, Harus nya seluruh Rakyat indonesia Telah Menjadi Milyoner , yang sekolah di gaji, yang berobat kerumah sakit pasti gratis karna setiap jiwa telah menjadi Milyoner .

Tapi Apa yang kita dapat dari hasil tambang tambang itu ?
Justru tambang itu Habis !  dan uang nya bahkan Tiada .Malahan Rakyat indonesia semakin Miskin saja

Para pemimpin indonesia , Semua nya orang orang buangan , mereka hanya Tumpukan2 sampah , Tanpa ilmu pengetahuan lalu Mereka Menjadi Manifest atau pencari jabatan  dinegeri ini dgn jalan sogok , dan suap .

Manifest ini Menghalalkan segala cara untuk memperoleh jabatan .. Ada yg menggunakan sistim suap . Mengelabui rakyat dengan berkampanye dan saling menjatuhkan saingan saingan nya disaat kampanye .

Mereka ini orang orang yang mengaku beriman kepada Allah Tetapi mereka ini para pelanggar firman2 yg tlh dibuat oleh Allah didalam kitab suci Alquran , bahkan mereka2 ini tidak menguasai ilmu pengetahuan dasar dan Miris nya adalah gelar mereka dapat dari hasil membeli atau menebus di sebuah universitas .
Sehingga mereka membuat kerusakan pada Negara ini .. bahkan mereka pun sngt berani merusak bumi ini .

Maluku utara Adalah provinsi yg paling terkaya dibumi pertiwi ini akan tetapi warga nya dimiskinkan secara sengaja.

Wahai saudaraku ..ketahuilah oleh diri mu bahwa Maluku utara adalah provinsi termiskin se indonesia karna pemerintah pusat dan gubernur , dprd serta walikota maluku utara yang sengaja memiskinkan warga di sana .

Karna Hamahera mengandung :
1. Batubara ..2. Nikel ..3. Tembaga
4. Biji besi ..5. Gas ..6. Minyak
7. Emas ...8. Dll nya .

Tambang Emas di Almahera potensi nya lebih dari 5x lipat dari tambang Emas yg ada di papua milik freeport .

Tambang Emas di Almahera di Rampok secara legal melalui pemerintah pusat . Dan tambang itu di Rampok oleh :
1. PT. NUSA HALMAHERA MINERALS
2. PT. SANATOVA

lokasi tambang Emas itu
••••••••••••••••••••••••••••••••••

1. Di kota tidore .
Di kuasai oleh pt.sanatova .
Di kecamatan  oba tengah
Dan diberi jatah eksploitasi seluas 9000 Hektar.
Dan potensi emas ngga bisa di tebak karna Emas betat itu sangatlah banyak jumlah nya.

2. Di bagian selatan gosowong maluku utara , Dikelola oleh pt. Nusa halmahera mineral .
Pada tahun 2016 ini mereka berhasil mengantongi Emas seberat 10 ton .

3. Di pulau bacan . Di obi dan di kayoa .
Ketiga lokasi ini fasca pelantikan gubernur dki dan fasca pelantikan gubetnur maluku . Akan di berikan secara lelang pada pengusaha yg bermodal sangat besar .  Ketiga lokasi ini belum di kelola  . Lokasi ini berpotensi logam Emas yg sangat berlimpah ruah . Jika Hasil tambang Emas itu di bagikan kepada seluruh Rakyat maluku maka provinsi Akan menjadi no.1 terkaya di seluruh dunia .

Tambang Emas Ini Rencana nya Fasca pelantikan gubernur , Akan di lelang kepada pihak Asing . Siapapun keluar sebagai lelang maka dialah yg menjadi si penguasa tambang itu ..

Presiden , wapres ,.Mentri , kpk , bin , mpr , dpr , gubernur Hanya Mampu Menghabiskan  seluruh Tambang tambang yang ada di seluruh wilayah Nkri . Entah itu Tambang yang berada di laut ,maupun yg ada di daratan semua nya di serahkan Kepada Negara Luar .

Sebab Mereka tidak mampu mengelola , tidak mampu mensejahterakan Rakyat karna Mereka bukan lah para pemimpin .

Tapi mereka Hanya mampu mensejahterakan diri nya dan keluarga , partai nya dan pengusaha asing karna Mereka Adalah para pengkhianat Negara dan mereka Adalah perampok yang sesungguh .

Wahai saudara ku .. Apabila presiden Ri dan Rombongan nya Mengunjungi provinsi Mu , itu Tanda nya sumber Daya Alam yg ada di sana Akan segera di Rampok untuk di berikan kepada Negara Adidaya dan uang nya hanya untuk mereka mereka saja bahkan mereka selalu berhutang pada negara lain dan bahkan mereka mencari para investor Asing sebanyak banyak nya , hal ini bertujuan hanya mencari kekayaan pribadi Mumpung mereka masih menjabat sebagai ....!!!!! Yg di sebut di atas .

SAYA ANNISA MADANIYAH, 

Putri Indonesia yang tidak takut terpenjara dan tidak pernah takut untuk mati .     WASSALAM .

MOHON DIVIRALKAN BIAR SAMPAI KETANGAN PARA PEJABAT YANG AMANAH

‼‼‼

Read More

Permulaan i'tikaf dan kesudahannya:

BISMILLAAH…_
Assalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Pembahasan tentang Permulaan I’tikaf dan kesudahannya, Sunnah-sunnah I’tikaf dan pembatal I’tikaf

Permulaan i'tikaf dan kesudahannya:
a.  Barang siapa yang bernazar i'tikaf di waktu tertentu, ia masuk tempat i'tikafnya sebelum malamnya yang pertama, sebelum terbenam matahari dan keluar setelah terbenam hari terakhir.
b.  Apabila seorang muslim ingin i'tikaf pada sepuluh hari terakhir Bulan Romadon, ia memasuki tempat i'tikafnya sebelum terbenam matahari malam ke dua puluh satu (21), dan keluar setelah terbenam matahari hari terakhir Bulan Romadon.

Disunnahkan menyibukkan diri dan bersungguh-sungguh dengan berbagai macam ibadah, seperti membaca al-Quran, zikir, do'a, istigfar, sholat sunnah, sholat tahajjud.  

Orang yang beri'tikaf boleh keluar masjid untuk menunaikan hajat, wudhu, sholat Jum'at, makan, minum, dan seperti yang demikian itu seperti mengunjungi orang yang sakit atau mengikuti jenazah orang yang ada hak baginya seperti salah satu dari kedua orang tua, atau karib kerabat, atau semisalnya. 

I'tikaf batal dengan keluar masjid tanpa adanya kebutuhan atau tanpa alasan yang syar`i, berjima' dengan istrinya, atau murtad, atau mabuk.

Demikian materi yang dapat kami sampaikan, mudah-mudahan bermanfaat.
Rasulullah S.A.W bersabda :"Barang siapa yang menyampaikan 1 (satu) ilmu saja dan ada orang yang mengamalkannya,maka walaupun yang menyampaikan sudah tiada (meninggal dunia), dia akan tetap memperoleh pahala." (HR. Al-Bukhari)

_Wasalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh

Read More

Tanda² Kiamat

Tanda² Kiamat
mohon d sebarkan
🚺✅Cewek Foto menggunakan Pose mengeluarkan Lidah dari Mulutnya 🐶🐩🐾
👫✓Perempuan bergaul dengan laki"
dan smpai nyentuh menyentuh
💏✓Banyak anak lahir dari hasil
perzinahan
🌞✓Terbitnya Matahari dari Barat ke
Timur
🚧✓Pintu pengampunan akan ditutup
🌍✓Dab'bat al-Ard akan keluar dari
tanah & akan menandai muslim
yang sebenar²nya
☁✓Kabut selama 40 Hari akan
mematikan semua orang
⚡✓Sebuah kebakaran besar akan
menyebabkan kerusakan
🌊✓Banjir di tiap daerah
🌏✓Pemusnahan/runtuhnya Ka'bah
📖✓Tulisan dalam Al-Quran akan
lenyap
📢✓Sangkakala akan ditiup pertama
kalinya, membuat semua makhluk
hidup merasa kaget dan ketakutan
📢Tiupan sangkakala yang kedua
kalinya akan membuat semua
makhluk hidup mati, dan tiupan
Sangkakala yg ketiga akan
membuat setiap makhluk hidup
bangkit kembali.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
# Nabi MUHAMMAD SAW telah📝📝📝📝
bersabda : “Barang siapa yg
mengingatkan ini kepada orang
lain, akan Ku buatkan tempat di
Syurga baginya pada hari
penghakiman kelak”.

Kita bisa kirim ribuan WA mesra, bc yg ga terlalu penting,
tapi kenapa bila mengirim yang
berkaitan dengan ibadah musti
berpikir 2x.

Allah SWT berfirman :📚📝 “Jika engkau
lebih mengejar Duniawi daripada
mengejar dekat denganKu, maka
akan Aku berikan, tapi Aku akan
menjauhkan kalian dari surgaKu”.
Itulah maksud serta tujuan Dajjal,
Artinya : membuat semua umat
hanya memikirkan Duniawi daripada
Akhirat.

# Kerugian meninggalkan Sholat :
🌘✓Shubuh : Cahaya wajah akan pudar.
🌞✓Dzuhur : Berkah pendapatan akan hilang.
⛅✓Ashar : Kesehatan mulai terganggu.
🌝✓Maghrib : Pertolongan anak akan
jauh di akhirat nanti.
✓🌝Isya : Kedamaian dalam tidur
sulit didapatkan.
Sebarkanlah dengan ikhlas ke
semua kontak anda..
Saat ini bisa jadi >=) Setan langsung
berbisik di telinga anda, “sudahlah
ga usah, ga penting, bikin capek aja 😠
klo kmu islam sebarkanlah,,insya allah dapat pahala,,
#Saling mengingatkan...
 Baca yang keras:                                   
"I LOVE YOU ALLAH"(saya bersumpah)akan mengirim ke semua teman saya.jika tidak,saya rella tidak sukses  selamanya."

Read More

Pengertian Zakat , Syarat Zakat, yang wajib dizakati, dan yang sunnah dizakati

Sub Judul       : Pengertian  Zakat , Syarat Zakat, yang wajib dizakati, dan yang sunnah dizakati
===📚===

BISMILLAAH…
Assalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Pembahasan tentang Pengertian  Zakat , Syarat Zakat, yang wajib dizakati, dan yang sunnah dizakati

Zakat adalah harta yang memiliki ukuran, nishob dan syarat tertentu yang wajib diberikan kepada yang berhak menerima. Hukum zakat adalah wajib. Pemilik harta yang telah mencapai nishob wajib mengeluarkan zakat sesuai dengan syarat-syaratnya.

Zakat diwajibkan bagi yang memenuhi syarat-syarat berikut:
a.  Islam.
b.  Merdeka.
c.  Hartanya mencapai nishob.
d.  Harta telah dimiliki selama 1 tahun penuh, kecuali hasil pertanian atau buah-buahan.
e.  Milik sendiri.   

Harta yang wajib dizakati adalah:
a.  Emas dan Perak serta sejenisnya berupa barang perdagangan, barang-barang tambang, barang temuan (Rikaz) serta benda-benda lain yang menempati fungsi emas dan perak, seperti surat-surat berharga (uang dan lain-lain).
b.  Hewan ternak yang meliputi: Onta, sapi dan kambing.
c.  Biji-bijian dan buah-buahan. Biji-bijian sebagai bahan makanan pokok seperti jewawut, gandum, beras, adas, jagung dan lain-lain. Sedangkan buah-buahan adalah kurma, zaitun, dan anggur kering atau kismis. 

Harta-harta yang tidak wajib dizakati adalah:
a.  Buah-buahan dan sayur-sayuran, namun disunnahkan mengeluarkan sedekahnya.
b.  Budak belian, kuda, bigol dan keledai.
c.  Harta yang tidak mencapai nishob. 
d.  Batu-batu mulia seperti zamrud, berlian dan intan, kecuali jika diperdagangkan.
e.  Perhiasan wanita yang dipakai.

Demikian materi yang dapat kami sampaikan, mudah-mudahan bermanfaat.
Wasalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Read More

"BACAAN ATTAHIYYAT ADALAH DIALOG ANTARA RASULULLAH SAW. DENGAN ALLAH SWT".

"BACAAN ATTAHIYYAT ADALAH DIALOG ANTARA RASULULLAH SAW. DENGAN ALLAH SWT".

1. Seandainya kita mengetahui bahwa sebagian dari bacaan shalat itu adalah dialog antara Rasulullah SAW dengan Allah Azza wajalla, tentu kita tidak akan terburu-buru melakukannya.

* Allahu Akbar, ternyata bacaan shalat itu dapat membuat kita seperti berada di syurga.

* Mari kita camkan dan renungkan kisah berikut ini, tentu akan berlinang air mata kita, masya Allah...*

2. Singkat cerita, pada malam itu Jibril As. mengantarkan Rasulullah Saw naik ke Sidratul Muntaha. Namun karena Jibril As tidak diperkenankan untuk mencapai Sidratul Muntaha, maka Jibril As pun mengatakan kepada Rasulullah SAW untuk melanjutkan perjalanannya sendiri tanpa dirinya.

3. Rasulullah Saw melanjutkan perjalanan perlahan sambil terkagum-kagum melihat indahnya istana Allah Swt hingga tiba di Arsy.

Setelah sekian lama menjadi seorang Rasul, inilah pertama kalinya Muhammad Saw berhadapan dan berbincang secara langsung dengan Allah Azza wa Jalla.

Bayangkanlah betapa indah dan luar biasa dahsyatnya moment ini, Masya Allah.

4. Percakapan antara Muhammad Rasulullah Saw dengan Allah Subhanahu Wata'ala :

*(1). Rasulullah Saw-pun mendekat dan memberi salam penghormatan kepada Allah Swt :

"Attahiyyatul mubarokastush shalawatuth thayyibaatulillah = Semua ucapan penghormatan, pengagungan dan pujian hanyalah milik Allah".

*(2). Kemudian Allah Swt menjawab sapaannya :

"Assalamu 'alaika ayyujan Nabiyyu warahmatullahi wa barakaatuh =
Segala pemeliharaan dan pertolongan Allah untukmu wahai Nabi, begitu pula rahmat Allah dan segala karunia-Nya".

*(3). Mendapatkan jawaban seperti ini, Rasulullah Saw tidak merasa jumawa atau berbesar diri, justru beliau tidak lupa dengan umatnya, ini yang membuat kita sangat terharu.

Beliau menjawab dengan ucapan :

"Assalaamu 'alaina wa 'alaa 'ibadallahish shalihiin" = "Semoga perlindungan dan pemeliharaan diberikan kepada kami dan semua hamba Allah yang shalih".

Bacalah percakapan mulia itu sekali lagi, itu adalah percakapan Sang Khaliq dan hamba-NYA, Sang Pencipta dan ciptaan-NYA dan beliau saling menghormati satu sama lain, menghargai satu sama lain, dan lihat betapa Rasulullah Saw mencintai kita umatnya, bahkan beliau tidak lupa dengan kita ketika beliau di hadapan Allah Swt.

*(4). Melihat peristiwa ini, para Malaikat yang menyaksikan dari luar Sidratul Muntaha tergetar dan terkagum-kagum betapa Rahman dan Rahimnya Allah Swt, betapa mulianya Muhammad Saw.

Kemudian para Malaikat-pun mengucap dengan penuh keyakinan :

"Asyhadu Allaa ilaaha illallah, wa asy hadu anna Muhammaddarrasulullah" = "Kami bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan kami bersaksi bahwa Muhammad itu adalah hamba Allah dan Rasul Allah".

5. Jadilah rangkaian percakapan dalam peristiwa ini menjadi suatu bacaan dalam shalat yaitu pada posisi Tahiyat Awal dan Akhir, yang kita ikuti dengan shalawat kepada Nabi sebagai sanjungan seorang individu yang menyayangi umatnya.

Mungkin sebelumnya kita tidak terpikirkan arti dan makna kalimat dalam bacaan ini.

Semoga dengan penjelasan singkat ini kita dapat lebih meresapi makna shalat kita. Sehingga kita dapat merasakan getaran yang dirasakan oleh para Malaikat disaat peristiwa itu

Semoga bermanfaat untuk menambah kekhusu'an shalat kita. Aamiin Yaa Robbal Aalamiin.

6. Pesan : Jangan pernah tinggalkan karena di dalam kubur banyak jutaan manusia yang minta dihidupkan kembali hanya untuk beribadah kepada Allah Swt.

Sesibuk apapun kita jangan pernah tinggalkan shalat
Sumber : Kitab Qissotul Mi'raj.

7. Sobat sekarang anda memiliki dua pilihan :

*(1). Membiarkan sedikit pengetahuan ini hanya dibaca disini.
*(2). Membagikan pengetahuan ini, InsyaAllah bermanfaat dan akan menjadi pahala bagimu. Aamiin Aamiin Aamiin Ya Robbal Aallamiin

Read More

KICEUP CEULEUYEU ANU PANGANGGEUSAN

KICEUP CEULEUYEU ANU PANGANGGEUSAN
Naskah lawas edisi `Ngelingan`
Ku: Bah Dodong
وَالْعَصْرِ  إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ...
 “Demi wanci, saéstuna manusa téh aya dina karugian...”. (QS. Al-`ashr: 1-2).
Sumiratna cahaya fajar nyingraykeun udat udat balébat di beulah wétan. Meletékna srangéngé ngagésér lalangsé poé, tuluy peuray ku datangna mangsa carangcang tihang anu ngamimitian muka remeng remengna kahirupan. Ronghéapna wanci haneut moyan peruh muragkeun bekuna cai ibun. Panon poé anu geus mimiti morérét, dipapag ku mangsa rumangsang minangka siloka panas nyongkabna hawa dunya anu entak entakan. Panon poé anu ujug ujug ngumbul téh manceran aya luhureun embun embunan. Dunya mingkin panas ngahareudangkeun pangeusina. Manusa jadi tonggoy, poho tur kalalanjoan. Beu, hanas jongjon, gening panon poé téh geus méngok ngulon. Tapi manusa beuki tungkul dina kahirupan anu ukur sajongjongan. Panon poé tuluy nyurungkuy muru tunggang gunung, ngudag mumunggang tanduk sétan  tuluy nutug muru sariak layung. Panon poé téh nyusup di tempat surupna.
Gening kitu ari kahirupan. Waktu anu ukur sagurubug mangsa anu ngan sajorélat téh ngokop ngabongohan. Umur anu geus mimiti surup sareupna téh kari nunggu nunggu dawuh mangsana dipundut ku Nu Rahayu.
Bareng jeung gederna jantung manusa anu  leuwih ti 100 rébu kali dugdegna. Dituturkeun ku ngabelesurna getih ngajugjug perjalanan 168 juta mil. Teu kurang ti 20 rebu kali rénghap napas bareng jeung diseuseupna 483 méter kubik hawa. 25 rébu kecap  anu diomongkeun kaasup omongan anu cangkorang bongkang.  Rantengna 750 urat anu digerakkeun. Buuk anu manjangan 0.94353 cm. Manjanganna kuku 0.00012 cm jeung oyagna 100 milyar sél otak. Anu sakumna  éta teu reureuh gawé dina sapoé sapeutingna.
Gening  tina welasan rébu kiceup mata anu dipeureum beuntakeun téh aya kiceup anu tinggaleun. Kadé eum, kanca. Sakeudeung deui urang téh baris manggih kakeueung anu keuteur nyaéta mangsa adu hareup jeung “KICEUP CEULEUYEU ANU PANGANGGEUSAN”.
Imam Ghazali kalawan tatag nataan tahapan leupasna nyawa tina kurungan raga. Yén “Nyawa anu disurung tina indung suku, tuluy nyurungkuy maju nuturkeun buku buku sakujur anu ujug ujug kaku jeung lalinu. Nyorodcodna suku jeung haroshosna ambekan anu tuluy ngangsreg nyedek bareng jeung ngangsrodna roh anu noyod nepika jogna anjog lebah tikoro”. Nyawa melag dina elak elakan siga anu teu wasa ninggalkeun panineungan tapi ahirna maksa leupas tina kurungan. Angen nyesek, ambekan beuki nyelek, awak asa aya nu nyacag lir tilu ratus kali cacagan pedang tina liwatning nyerina sakarat. Dunya nu tadina caang jadi reup reupan. Samar samar naon anu aya sakurilingeun tilem. Ti dinya poék mongkléng butarata. Roh ngagolosor tina tikoro nyawa paturay jeung raga. Nu aya tinggal lonjorna jasad bugang anu ngababatang.
Tapi édas, teu kabéh manusa bisa kasuat ku katerangan `tersirat` éta. Anu puguh mah napsuna mingkin murugul lir biu, lampahna lir euwah euwah. Pirang pirang anu umur geus cueut ka hareup, hirup geus bau taneuh téh lain heungkeut heungkeut reureuh tapi malah beuki macikeuh. Hirup anu geus tokroh tokroh téh kalahka pareumeun obor.
Paingan dawuh Nabi:
يَكْبَرُ ابْنُ آدَمَ وَيَكْبَرُ مَعَهُ اثْنَانِ حُبُّ الْمَالِ وَطُولُ الْعُمُرِ
“Manusa kakolotnakeun téh dituturkeun ku dua perkara anu terus ngarobéda nyaéta cinta harta jeung miharep umur panjang”. (HR. Bukhary).
Rasulullah mairan wejangan ngeunaan hadé goréngna umur panjang. “Hadena, leuheung basa mun teu tuluy pikun turta umur panjangna teh kebek ku kahadean. Gorengna, mun seug umur geus siga tunggul kahuru tapi lalampahan beuki mangprang edan”. Na`udzu billah...!.
Atanapi hirup ukur rubuh rubuh gedang jeung cacag nangkaeun. Sakapeung sadar lolobana édan. Estuning tara parat dina milampah kahadéan. Siga nu enya deukeut ka pangéran nalika katidereksa, tapi jauh mangprung nalika geus ucul tina karipuh. Panon anu bonconong téh ukur bisa bolotot nempo ka kolong. Tapi nalika diparéntah pikeun ngambah ahérat mah siga anu katarak. Hirup ukur pinuh ku béngbatan haliah dunya. Padahal Dawuh Allah SWT.:
...وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
“...Taya lian ari kahirupan duniawi téh anging ukur fatamorgana kaulinan anu misleuk”. (Al-hadied: 20).
Sok komo mun dibabadkeun jeung kahirupan ahérat. Saperti Isyarat hadits anu diréalis ku Imam Muslim, “Haliah dunya téh lir sakeclak cai lautan anu ngeclak tina tungtung curuk...”.
Pangadé ngadé ti Allah SWT anu kaunggel dina Surat Thâhâ ayat 131:
“Poma aranjeun rék kagoda ku léléwa haliah duniawi anu geus diawursintukeun ka  jalma kapir. Sabab éta téh kembang cucuk kahirupan anu tadina keur nguji maranéhna. Jeung ari kurnia Allah éta leuwih hadé tur lana”.
Di antara du`a Nabi:
اَللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَةِ
“Ya Allah, teu aya kahirupan anging kahirupan ahérat”. (HR. Bukhary-Muslim).
Sarerea kudu tenget, yén hirup teh ukur nganjrek tur sakuciwek. Loba nu ngalantrah dunya tapi ahirna pugag lalampahan lantaran salah udagan.
`Demi wanci, saéstuna manusa téh aya dina karugian`. Geura tatan tatan pikeun mulang ka sarakan anu hakékat nyaeta ahérat kalawan kebek ku `amal anu maslahat`.
Cag...!.
(Bah Dodong`s original concept).

Read More

Sayyidina Ali bin Abi Talib telah berkata

Sayyidina Ali bin Abi Talib  telah berkata;

Simpan rahsiamu berdua sahaja:

1. Dirimu
2. Allah swt

Jagalah di dunia ini dua keredhaan:

1. Ibumu
2. Bapamu

Mohonlah bantuan ketika susah dengan dua perkara:

1. Sabar
2. Solat

Jangan risau dua perkara ini:

1. Rezeki
2. Ajal

Kerana keduanya berada di bawah kekuasaan Allah swt.

Dua perkara yg tak perlu diingati selamanya:

1. Kebaikanmu terhadap org lain.
2. Kesalahan org lain terhadapmu.

Dua perkara yang jangan dilupakan selamanya:

1. Allah swt
2. Alam Akhirat

Empat orang ini janganlah engkau Jauhi:

1. Ibumu
2. Ayahmu
3. Saudara lelakimu
4. Saudara perempuanmu

Empat perkara ini hendaknya kamu berlindung daripadanya:

1. Buntu ( fikiran)
2. Sedih
3. Lemah
4. Kedekut

Empat orang ini janganlah kamu kasar kepada mereka :

1. Yatim
2. Miskin
3. Fakir
4. Orang Sakit

Empat perkara yang memperindah dirimu :

1. Sabar
2. Tabah
3. Tinggi ilmu (spiritual & Fizikal)
4. Dermawan

Empat orang yang hendaknya kamu dekati :

1. Orang yg Ikhlas
2. Orang yg setia
3. Orang yg Dermawan
4. Orang yg jujur

Empat orang yg hendaknya jangan kamu jadikan teman dan mendukungi mereka:🔴

1. Tukang bohong
2. Tukang curi/rasuah
3. Tukang Hasut
4. Tukang Adu domba

Empat orang ini jangan sampai kamu tahan kedermawananmu terhadap mereka:

1. Isterimu
2. anak2 mu
3. Keluargamu
4. Sahabatmu

Empat hal yg hendaknya kamu Kurangi:

1. Makan
2. Tidur
3. Malas
4. Bicara berlebih2an/gosip

Empat hal yang jangan kamu putus :

1. Sholat
2. Qur'an
3. Zikir
4. Silaturrahim

Kirimkan artikel ini kepada orang yang anda sayangi

Read More

Syiahisasi dan Stigma Wahabi

Syiahisasi dan Stigma Wahabi

Oleh: Ilham Kadir 

BEBERAPA waktu lalu, tepatnya pada tanggal 8 Oktober 2016 telah diadakan pertemuan dan diskusi antara anggota civitas akademika yang berpaham, beraliran, dan penyebar ajaran Syiah.

Acara tersebut dihadiri tokoh Syiah, Dr. Haidar Bagir sebagai narasumber, berlangsung di Auditorium Sekolah Tinggi Filsafat Islam (STFI) Sadra, Jl. Lebak Bulus-II, No. 2, Cilandak, Jakarta Selatan. Ada juga pertemuan lain di tempat  berbeda bersama Ayatullah Qumi, Wakil Rahbar dalam urusan Luar Negeri, dan juga Ayatullah Majid Hakimullahi, Kandidat Direktur ICC Jakarta.

Dalam dua pertemuan di atas, yang menarik adalah pertemuan yang berlangsung di STFI Sadra, diisi oleh Haidar Bagir dan kawan-kawan. Menarik karena berhasil menemukan sebuah teori ‘Syiahisasi Indonesia’ atau metode dan rumus-rumus jitu dalam melakukan penyebaran ajaran sesat Syiah di tanah air.

Mereka telah melakukan kajian, penelitian, dan pengamatan terhadap ummat Islam Indonesia, dan kesimpulannya adalah segenap kaum muslimin yang berada di bumi Indonesia, secara umum terbagi menjadi tiga bagian yaitu: 1) Wahhabi; 2) Jahhali; dan 3) Oportunis. Untuk mengetahui lebih dalam, mari kita cerna ketiga golongan di atas.

Pertama. Bagi penganut Syiah, yang dimaksud dengan golongan Wahhabi adalah seluruh ummat Islam Indonesia yang tidak sejalan dan searah tujuan dengan ajaran mereka. Dalam konteks ini, Wahhabi tidak lagi diidentikkan dengan golongan Wahhabiyah, atau Wahhabiyun yang merujuk kepada paham atau ajaran dakwah yang dipelopori oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab al-Tamimi al-Najdi.

Artinya, Wahhabi dalam pandangan Syiah jauh lebih luas ketimbang Wahhabi yang selama ini dikenal luas oleh masyarakat musilm Nusantara yang mayoritas merujuk kepada tata cara beribadah ummat Islam di Saudi Arabia, dan biasanya didakwahkan oleh alumni-alumni Timur Tengah, aliran ini umumnya merujuk kepada mazhab fikih Imam Ahmad Bin Hanbal yang dikenal dengan Mazhab Hanbali.

Hakikatnya, teori syiahisasi dengan menggunakan istilah ‘Wahhabi’ adalah untuk menyatukan aliran gelombang penolakan terhadap mereka yang anti Syiah. Sebab, menurut mereka hanya golongan Wahhabi yang benar-benar memahami ajaran agamanya dengan baik dan benar sehingga sangat sulit dan bahkan mustahil untuk disyiahkan. Ajaran dimaksud adalah akidah yang benar dan diridhai Allah, Ahlussunnah wal Jamaah.

Teori Wahhabi juga sangat efisien menurut Syiah, sebab adanya pemetaan dan klasifikasi pengikut Ahlussunnah di Indonesia akan memudahkan kerja-kerja sistematis mereka untuk mengobarkan propaganda sekaligus sebagai efisiensi dakwah. Dengan propaganda Wahhabi sehingga semua pengikut mazhab Syafi’iyah sebagai anutan mayoritas masyarakat muslim Indonesia menjadi anti Wahhabi dan berbalik mendukung Syiah.

Efisien sebab bagi mereka, golonga Wahhabi tidak ada gunanya diajak masuk Syiah, dengan alasan apa pun, golongan ini akan terus menolak Syiah, dan, atau bahkan mengobarkan perlawanan terhadap Syiah, dan tidak segan-segan menggadaikan nyawa demi untuk membela kebenaran yang mereka yakini. Karena itu, mendakwahi para Wahhabi hanya akan menyia-nyiakan waktu, menghabiskan tenaga, buang-buang materi dan sangat tidak bermanfaat bahkan sama saja ‘bunuh diri’.

Teori Wahhabi merupakan pukulan telak bagi mereka yang selama ini yang masih berada dalam ‘pagar’ Ahlussunnah wal Jamaah namun begitu getol menyerang Wahhabi sambil bersikap lunak terhadap Syiah, atau bahkan mendukung pergerakan mereka. Umumnya, perkataan dan pernyataan golongan ini kerap menghasilkan simpati. Seperti, ‘Wahhabi itu perusak persatuan dan kesatuan, mrongrong NKRI’, atau perkataan, ‘orang yang mempermasalahkan Syiah dan Sunni adalah mereka yang terlahir belakangan’, juga pernyataan, ‘Syiah dan Sunni itu satu tujuan, hanya beda kendaraan’, atau seperti ini, ‘Saya bukan Sunni bukan pula Syiah, tapi Islam’, dan semisalnya.

Kedua. Teori ‘Jahhali’, jika ditilik dari sudut bahasa, tampak bahwa istilah itu berasal dari bahasa Arab, yaitu, ‘jahil’ yang berarti lawan dari ‘ilmu’, alias tidak mengetahui. Jahil adalah sebuah derajat yang paling terendah dalam hirarki keilmuan. Antara jahil dan berilmu terdapat kondisi yang disebut, al-syak, al-wahm, dan al-zhan. Intinya, kata ‘jahil’ adalah tidak mengetahui atau ‘adamul bisy-syai’. Namun, teori Jahhali bagi Syiah lebih umum dibanding jahil menurut pengertian bahasa dan istilah pada umumnya. Sebab, Jahhali di sini adalah golongan ulama, intelektual, kaum terpelajar, cerdik-pandai, politikus, tokoh masyarakat hingga aktivis kampus yang tidak mengetahui secara mendalam terhadap ajaran Islam, khususnya akidah Ahlussunnah wal Jamaah sehingga dengan mudah mereka disyiahkan.

Selain itu, para Jahhali adalah golongan kelas menengah ke atas dalam hirarki keilmuan dan memiliki pengaruh yang besar di tengah masyarakat, dengan ‘menyeret’ mereka masuk dalam ‘pagar’ Syiah akan mempermudah penetrasi dan penyebaran aliran sesat itu di tengah masyarakat muslim Ahlussunnah wal Jamaah.

Karena itu, para civitas akademika yang hadir dalam pertemuan di atas adalah berasal dari para Jahhali. Dan amat disayangkan karena mereka berasal dari para dosen yang mengajar di kampus-kampus ternama, termasuk  para Jahhali yang mewakili kampus-kampus ternama Makassar.

Hakikatnya, teori Jahhali ini melecehkan para ulama dan golongan berilmu namun gagal paham terhadap ajaran agamanya, sehingga dengan mudah diperalat oleh penganut Syiah. Umumnya, agen Syiah ini menyamar sebagai agen pemersatu ummat, di sana-sini menekankan pentingnya persatuan, mereduksi perbedaan sehingga yang tampak hanyalah persamaan. Muncullah istilah-istilah ‘pokoknya Islam, tidak pandang Syiah atau Sunni’. Ketika para Jahhali tidak lagi mempersoalkan sekat antara Syiah dengan Ahlussunnah, maka dengan sendirinya mereka telah mendukung penyebaran Syiah.

Yang terjadi, masuklah para Ayatullah ke masjid-masjid milik Ahlussunnah, tak terkecuali Masjid Istiqlal di Jakarta, dan Masjid Raya di Makassar.

Berkat kerja-kerja sistematis agen Syiah yang menjahili para Jahhali dari golongan politisi dan ulama su’ sehingga Ayatullah berjubah, bersurban, berturban itu leluasa menyebarkan kesesatan di tengah masyarakat Ahlussunnah. Bahan jualannya itu-itu saja, dari Maroko hingga Merauke yaitu, ‘taqrib baen al-madzahib’ menyatukan dan mempererat antarmazhab, mereka ini ngotot untuk dimasukkan sebagai salah satu mazhab fikih, padahal yang berbeda bukan hanya sekadar fikih tapi akidah yang disebut ushul. Jika akidah berbeda, maka itu bukan mazhab akan tetapi sempalan alias menyempal dari rel yang benar.

Jika dianalogikan dengan kereta api, maka rel yang benar adalah hanya milik Ahlussunnah wal Jamaah sedangkan milik Syiah berada pada rel yang salah sehingga tujuan akhir dalam beragama yaitu untuk meraih ridha dan surga Allah tidak akan pernah tercapai, bahkan mereka hanya akan mendapatkan murka dan neraka.

Pengamat Sejarah: Politisasi Isu Wahabi Sebagai Pemecah Belah Umat
Ketiga. Oportunis, golongan ini dipecah menjadi dua bagian. Oportunis intelek dan opurtunis fuqara-masakin. Yang pertama adalah golongan yang tidak mau peduli tentang agamanya, apakah Syiah atau Ahlussunnah, di mana pun jika menguntungkan akan ia dukung dan ikuti. Jika harus menjadi Syiah namun di sana akan mendapatkan materi dan kesejahteraan duniawi, maka ia pun akan menjadi Syiah, tapi jika harus menjadi Wahhabi lalu mendapat materi yang setimpal, dengan senang hati pun ia akan menjadi Wahhabi. Inilah yang kerap disentil oleh KH. Bachtiar Natsir sebagai intelek dan ulama yang imannya hanya setipis uang kertas.

Oportunis kedua, adalah mereka yang berasal dari golongan fuqara dan masakin atawa fakir miskin yang juga imannya lebih tipis dari uang kertas. Pokoknya siapa pun yang dapat menyediakan makan dan fasilitas pada hari itu, maka ia  akan dukung dan bela hingga tetesan darah penghabisan. Teori Oportunis bagi Syiah laksana mengukir di atas air, tidak akan mendatangkan manfaat bagi penyebaran paham Syiah.

Teori Maling

Albert Einstein (1879-1955) pernah menyatakan bahwa seluruh manusia dilahirkan dengan jenius, hanya saja jika ukurannya ikan harus bisa memanjat, maka tidak akan pernah ada yang jenius. Maka, para pencuri pun orang jenius dan bekerja dengan teori-teori yang mereka ciptakan. Memang, ada saja yang gagal, tapi itu terjadi di luar kebiasaan umum dan prediksi. Pendapat yang mengatakan, ‘orang bodoh yang malas akan jadi pencuri dan orang pintar yang malas akan menjadi perampok’, tidak sepenuhnya benar, sebab para pencuri adalah manusia yang berbuat setelah melakukan kalkulasi untung-rugi dengan matang. Pencuri dimaksud adalah sama dengan sebutan ‘maling’.

Dalam dunia ‘permalingan’ juga memiliki teori yang diadopsi oleh kaum Syiah yang memang mereka ini adalah para ‘maling akidah’. Teori maling tersebut adalah:

Pertama. ‘Kaya dan aman’ atau golongan kaya yang hidupnya penuh dengan pengamanan. Mereka ini tidak segan-segan menggelontorkan 10 persen penghasilannya untuk menyewa pengaman mulai dari anjing galak, CCTV, alarm, Satpan, hingga Polisi dan Kopassus. Mengincar harta mereka sama saja dengan bunuh diri, dan akan mengakibatkan mati konyol.

Kedua. ‘Kaya tanpa Pengaman’ atau golongan kelas menengah ke atas, alias kaya namun tidak memiliki pengaman seperti teori pertama. Biasanya golongan ini menyatu dengan masyarakat sekitar dan berpikiran konvensional seperti, daripada harus membayar ongkos sekuriti yang mahal lebih baik duit itu disedekahkan atau dipakai bayar zakat dan infak. Atau mereka kaya tapi bakhil sehingga tidak terpikir untuk membeli dan menyewa pangaman, golongan ini sangat mudah dan berpotensi disatroni maling.

Ketiga. ‘Fakir-miskin’ atau golongan yang tidak ada manfaatnya bagi pencuri sebab tidak ada yang bisa dicuri. Rumah terbuka 24 jam sekalipun tidak mengundang para pencuri untuk masuk ke dalam, karena itu hanya mendatangkan kesia-siaan, bahkan membahayakan dirinya.

Karena itu, Syiah hanya akan berusaha mati-matian menyebarkan paham sesatnya kepada para Jahhali sebagaimana para maling yang mengincar golongan kaya yang teledor tanpa pengaman. Dan, isu-isu Wahhabi yang selama ini dipakai Syiah untuk menyerang para Ahlusunnah hakikatnya adalah sebuah drama ‘sengkuni’ yang menggunakan tangan Ahlussunnah untuk ‘menempeleng’ Ahlussunnah lainnya, lalu penganut Syiah tertawa sambil bersorak.

Terkuaknya ‘teori maling’ dalam syiahisasi Indonesia seharusnya menjadikan para pengikut Ahlussunnah baik secara personal atau kolektif, dan dari organisasi mana pun untuk solid, bersatu, membendung dan melawan penyebaran  Syiah di bumi Ahlussunnah. Sebab, jika aliran sesat ini terus melaju hanya akan melahirkan konflik horizontal yang menguras tenaga dan merugikan keutuhan bangsa Indonesia. Wallahu A’lam!

Peneliti MIUMI Pusat; Kandidat Doktor Pendidikan Islam UIKA Bogor

Read More

Pemilu 2019 adalah Pertarungan antara Kekuatan Destruktif vs Penyelamat*

Pemilu 2019 adalah Pertarungan antara Kekuatan Destruktif vs Penyelamat*

By Asyari Usman (menjawab Adian Napitupulu)

Dalam diskusi di Ghara Pena 98, Jakarta Selatan, Senin (21/5/18), tentang 20 tahun Reformasi, anggota DPR RI dari PDIP, Adian Napitupulu, mengatakan dalam pemilu 2019 nanti akan berlangsung “perang” antara mereka yang pro-reformis dan yang pro-Cendana (i.e. Soehartois). Dalam kesimpulan yang sifatnya itu-itu saja dari tahun ke tahun, Adian tampak “kehabisan bahan” dalam memetakan pertarungan yang bakal seru di pemilu (pileg dan pilpres) 2019 nanti.

Adian Napitupulu tidak mampu memikirkan “terori baru” untuk mempertahankan penguasa negeri yang tak efektif. Bolak-balik dia hanya bisa menakut-nakuti rakyat tentang bahaya kemunculan Orde Baru; bahaya para pendukung Soeharto. Termasuk ketika dia memproyeksikan pertarungan antara kubu pro-refromasi dan kubu pro-Suharto dalam pemilu 2019.

Dia menyebut “kekuatan Cendana” yang berusaha bangkit lagi. Saya mau katakan kepada Adian bahwa saya adalah musuh Orde Baru (Orba). Saya tidak pernah bersentuhan dengan siapa pun juga yang dulu menjadi bagian dari Orde Baru. Saya tidak kenal satu pun “orang Cendana”. Saya tidak pernah memakan sepeser pun uang “orang Cendana”.

Apakah Anda bisa mengatakan saya berada di kubu pro-Cendana dengan tulisan ini? Untuk apa saya lakukan itu? Sama sekali tidak ada kemaslahatannya bagi saya.

Kalaulah perjuangan Prabowo Subianto (PS) untuk menyelamatkan Indonesia dari keterpurukan saat ini Anda sebut sebagai kemunculan kubu “pro-Cendana”, saya khawatir Anda sedang terbelenggu oleh kedengkian. Anda tersungkup oleh teori konspirasi yang sebetulnya sedang berlangsung di koalisi penguasa saat ini. Mau buktinya? Lihat saja keberadaan Partai Golkar di kubu penguasa. Di kubu anda, Tuan Adian. Bukankah Golkar itu alat Orde Baru?

Mengapa Anda tidak mencurigai keberadaan Golkar di koalisi penguasa? Bukankah para politisi Golkar terkenal lihai dan licik? Tidakkah Anda khawatir Golkar akan menjalankan agendanya, yaitu agenda Orde Baru?

Dulu Anda, termasuk seluruh PDIP, ditindas oleh Orba yang juga berarti ditindas oleh Golkar? Sekarang Anda tidak curiga kepada Golkar. Lantas, apa alasan Anda curiga kepada Prabowo? Mengapa Anda, Tuan Adian, berteori bahwa Prabowo akan membangkitkan kembali kubu “pro-Cendana”, tetapi tidak menyebutkan bahwa Golkar akan menghidupkan kembali “hantu” Orde Baru?

Jadi, jelaslah bahwa ketika Anda terus-menerus menggunakan Prabowo sebagai faktor untuk menakut-nakuti publik, berarti Anda juga mengajak orang lain, puluhan juta orang lain, untuk menurunkan intelektualitas mereka. Turun ke tingkat intelektulaitas pendukung para penguasa. Yakni, para penguasa yang tak memiliki kompetensi dalam mengelola negara ini.

Tuan Adian, berpuluh juta orang hari ini bersukarela berjuang dengan cara masing-masing untuk menghadirkan presiden baru secara konstitusional, April tahun depan. Mereka itu paham sekali keotoriteran rezim Orde Baru. Mereka tidak ingin ini   lagi. Tetapi, pada saat bersamaan, mereka juga tidak ingin gonjang-ganjing bangsa dan negara saat ini terus berlanjut.

Jadi, mereka bertekad untuk mengganti presiden secara konstitusional melalui sosialisasi #2019GantiPresiden. Dan itu tidak berarti mereka mau menghidupkan kembali Keluarga Cendana.

Puluhan juta publik itu adalah orang-orang yang tidak menghendaki kelanjutan kekuasaan yang destruktif sekarang ini. Kalau pun mereka adalah generasi tua seusia saya, bukan berarti mereka menginginkan Keluarga Cendana atau Orde Baru kembali berkuasa. Yang mereka rasakan adalah bahwa situasi yang ada hari ini tidak lebih baik dari keadaan di masa Orba.

Lihat saja kebebasan berbicara yang di masa Orba sangat terkekang. Hari ini kembali menjelma dengan dalih “hate-speech” (ujaran kebencian) dan penyebaran berita hoax.

Bukankah ini cara-cara yang, tempohari, dipraktikkan oleh Orba yang Anda jadikan momok itu? Tentu saja iya!

Tuan Adian yang terhormat! Puluhan juta orang yang mungkin Anda sebut berpikiran Orba hanya karena mereka tidak mendukung para penguasa yang menggadaikan negara saat ini, adalah kalangan muda kelahiran 1980-an dan ’90-an yang sama sekali tidak bersentuhan dengan Orba. Mereka paham tentang keburukan Orba. Tetapi mereka juga sadar bahaya yang lebih besar lagi yang akan dihadapi bangsa Indonesia kalau pengelolaan kekuasaan seperti sekarang ini, dibiarkan berlanjut. Yaitu, bahaya yang lebih fatal lagi kalau penjajahan ekonomi dan industrial seperti saat ini, dibiarkan berlanjut.

Mereka adalah generasi muda, generasi yang tidak punya kaitan apa-apa dengan Orde Baru, dengan Keluarga Cendana, yang Anda takutkan akan bangkit kembali. Mereka adalah orang-orang yang mampu melihat “disaster waiting to happen” (bencana yang menunggu waktu). Mereka adalah generasi muda yang berpikiran bernas dan merasa harus ikut menyelamatkan Indonesia dari tangan para penguasa yang zalim dan “self-destructive”. Yakni, para penguasa yang sedang melakukan proses perusakan diri sendiri.

Karena itu, pemilu 2019 bukanlah pertarungan antara “pro-Reformasi” lawan “pro-Cendana” seperti yang Anda teorikan, Tuan Adian.

Anda lupa kalau semua orang tahu bahwa pertarungan yang sesungguhnya tahun depan, di pemilu 2019, adalah “perang” multi-dimensional. Pertarungan yang bakal sengit itu adalah antara “kekuatan destruktif” lawan “kekuatan penyelamat”.

Hampir tak tersebutkan dimensi-dimensi kerusakan bangsa dan negara yang berlangsung sekarang ini. Cedera berat yang terjadi di berbagai bidang kehidupan itu, mutlak memerlukan tindakan penyelamatan yang cepat dan kerja keras.

Sebagai contoh, rajut sosial yang mulai teranyam dengan baik, akhir-akhir ini mengalami gangguan serius. Persaudaraan kebangsaan menjadi rusak. Tersobek-sobek. Kelompok pendukung penguasa dan kubu oposisi berhadap-hadapan di media sosial dengan caci-maki yang tak beradab. Itu semua berlangsung di depan mata para penguasa. Dan para pendukung penguasa merasa mereka berada di atas angin.

Semua ini gara-gara inkompetensi. Penguasa yang tidak memiliki kemampuan dalam menumbuhkan rasa persaudaraan. Penguasa yang tidak memahami psikologi sosial untuk menjinakkan perseteruan horizontal.

Contoh lain adalah kehancuran ekonomi. Nilai rupiah terjun bebas ke tingkat yang mencemaskan. Harga-harga terus menyulitkan keseharian rakyat. Pengangguran masih besar, tetapi di lain pihak penguasa membolehkan puluhan ribu TKA kualifikasi rendah bekerja di sini. Hutang luar negeri yang semakin menggunung, pasti akan mengancam pertumbuhan ekonomi dan independensi kedaulatan negara.

Inkompetensi juga menyebabkan korupsi terus merajalela. Peredaran Narkoba tetap tak terkendali.

Jadi, sekali lagi, pemilu 2019 bukanlah pertarungan antara kubu “pro-Reformasi” lawan kubu “pro-Cendana” seperti dikatakan oleh Adian Napitupulu. Melainkan, pertarungan antara “kubu destruktif” vs “kubu penyelamat”.

(Penulis adalah wartawan senior)

Read More

Syarat Pemilih

VIRALKAN ke semua WAG dan jalur Sosmed

Syarat menjadi Pemilih dalam Pemilu sudah dirubah rezim dalam UU no 7 2017 Pasal 348, menjadi hanya cukup punya eKTP.

Pasal 349 makin gila karena walau tidak terdaftar di DPT, siapa saja bisa nyoblos di Pemilu Indonesia asal punya eKTP. Mereka cukup print eKTP yg disesuaikan alamatnya dg TPS2 target mereka.

Secara undang-undang kita sudah kebobolan tipu jahat rezim jahanam ini, namun kita masih bisa mencegah.

Gerakkan, sosialkan, persiapkan, tim pengawas TPS relawan independen dari rakyat di SEMUA TPS. Sebagai warga di TPS masing2 minimal kita tahu ada berapa banyak warga etnis Tionghoa dan warga Cina pendatang di wilayah sekitar kita.

Ajak berbahasa Indonesia, kalo mereka tidak bisa, sita eKTPnya lalu USIR, itu artinya eKTP mereka palsu, mereka bukan WNI, mereka tidak ada hak memilih, malah bisa diancam pidana pemalsuan.
Syarat menjadi WNI  menurut Pasal 9 UU No. 12 Tahun 2006 butir 4 adalah wajib berbahasa Indonesia.

#2019GantiPRESIDEN

Read More

INSPIRASI YARQI

# INSPIRASI YARQI

Semoga ayat2 ini menggugah sanubari kita.👇

51.Aż-Żāriyāt : 15

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di dalam taman-taman (surga) dan mata air,

51.Aż-Żāriyāt : 16

آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ

mereka mengambil apa yang diberikan Tuhan kepada mereka. Sesungguhnya mereka sebelum itu (di dunia) adalah orang-orang yang berbuat baik,


51.Aż-Żāriyāt : 17

كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

mereka sedikit sekali tidur pada waktu malam;

51.Aż-Żāriyāt : 18

وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

dan pada akhir malam mereka memohon ampunan (kepada Allah).

51.Aż-Żāriyāt : 19

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

Dan pada harta benda mereka ada hak orang miskin yang meminta, dan orang miskin yang tidak meminta.

Read More

BAYANGKAN… SAMBIL BERKENDARA KITA BISA MENANAM POHON DI SURGA…

BAYANGKAN… SAMBIL BERKENDARA KITA BISA MENANAM POHON DI SURGA…


 BBG AL ILMU

🌴🌴🌴🌴🌴

BAYANGKAN…

SAMBIL BERKENDARA DI JALAN,
menunggu kemacetan, menunggu
antrian, dll…
SAMBIL MEMASAK, MEMBERSIHKAN
RUMAH, dll…

KITA BISA MENANAM POHON DI
SURGA dan MEMPERBERAT
TIMBANGAN KEBAIKAN KITA…


🌴🌴🌴

Dari Sahabat Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam ketika melewatinya yang sedang menanam tanaman, beliau berkata: ‘Apa yang engkau tanam ?’
Abu Hurairah menjawab;‘Tanaman untukku.’ Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: ‘Wahai Abu Hurairah maukah engkau aku tunjukkan pada tanaman yang lebih baik dari tanaman ini (yang engkau tanam) ?’ Jawab Abu Hurairah: ‘Mau ya Rasulullah.‘ Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

 “Katakanlah,

SUBHANALLAH,
WAL-HAMDULILLAH,
WALAA ILAAHA ILLALLAH,
WALLAHU AKBAR,

maka AKAN DITANAMKAN BAGIMU SATU POHON DI SURGA.”

(HR. Ibnu Majah no. 3807. Dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam shahiih Ibni Majah (2/320, no. 3069))

🌴🌴🌴

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam
bersabda :

“Ucapan YANG PALING DICINTAI ALLAH
ada empat, tidak mengapa bagimu memulai
dari yang mana saja, yaitu :

SUBHANALLAH,
WAL-HAMDULILLAH,
WALAA ILAAHA ILLALLAH,
WALLAHU AKBAR,

(HR. Muslim)

🌴🌴🌴

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam
bersabda :
“Perbanyaklah mengucapkan,
LAA HAWLA
WALAA QUWWATA
ILLA BILLAH,
karena sesungguhnya ia termasuk PERBENDAHARAAN SURGA”.

(Hadits Shahih, Riwayat Ibnu ‘Adi dalam
al-Kamil, at-Tirmidzi,dan Ahmad.
Lihat Shahiihul jaami’ no. 1214)

=======🌴🌴🌴🌴🌴=======

Read More

Suami Tidak Wajib Melunasi Utang Istri?

Suami Tidak Wajib Melunasi Utang Istri?

By Ustadz Ammi Nur Baits

Apakah suami wajib melunasi utang istri? Trim’s

Jawab:

Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du,

Maksud pembahasan ini adalah salah satu, baik suami atau istri memiliki utang apakah suami wajib menanggung utang istri? Dan sebaliknya, apakah istri juga dituntut untuk menanggung utang suami?

Titik masalahnya adalah apakah utang termasuk dalam nafkah? Jika itu masuk dalam bagian nafkah, berarti pihak yang wajib memberi nafkah, harus menanggung utang itu.

Pertama, Apakah istri menanggung utang suami?

Istri, berapapun harganya tidak berkewajiban untuk menanggung nafkah suaminya. karena harta istri menjadi murni milik istri. Allah menegaskan bahwa harta istri murni menjadi miliknya, dan tidak ada seorangpun yang boleh mengambilnya kecuali dengan kerelaan istri. Dalil kesimpulan ini adalah ayat tentang mahar,

وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا

Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari maskawin itu dengan senang hati, maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya. (QS. An-Nisa: 4)

Jika harta mahar, yang itu asalnya dari suami diberikan kepada istrinya, tidak boleh dinikmati suami kecuali atas kerelaan hati sang istri, maka harta lainnya yang murni dimiliki istri, seperti penghasilan istri atau warisan milik istri dari orang tuanya, tentu tidak boleh dinikmati oleh suaminya kecuali atas kerelaan istri juga.

Dengan demikian, istri tidak wajib menanggung utang suami. Karena istri tidak wajib menafkahi suaminya.

Kedua, Apakah suami istri menanggung utang istri?

Kembali ke pertanyaan, apakah utang termasuk bagian dari nafkah?

Kita simak batasan nafkah,

Dalam hadis dari Muawiyah bin Haidah radhiyallahu ‘anhu, beliau bertanya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

‘Ya Rasulullah, apa hak istri yang menjadi tanggung jawab kami?’

Jawab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوْ اكْتَسَبْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ

“Engkau memberinya makan apabila engkau makan, memberinya pakaian apabila engkau berpakaian, janganlah engkau memukul wajah, jangan engkau menjelek-jelekkannya (dengan perkataan atau cacian), dan jangan engkau tinggalkan kecuali di dalam rumah.” (HR. Ahmad 20013, Abu Daud 2142, dan dihasankan Syuaib al-Arnauth).

Dalam Fatawa Islam ditegaskan,

والنفقة تشمل : الطعام والشراب والملبس والمسكن ، وسائر ما تحتاج إليه الزوجة لإقامة مهجتها ، وقوام بدنها

Nafkah mencakup: makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal, dan segala sarana yang menjadi kebutuhan istri untuk hidup dengan layak. (Fatawa Islam no. 3054).

Berdasarkan pengertian di atas, utang istri bisa kita bagi menjadi 2:

[1] Utang karena untuk mencukupi kebutuhan hidupnya dan anak-anaknya

Misalnya, suami selama berbulan-bulan tidak memberikan nafkah kepada istrinya, kemudian sang istri berutang untuk bisa mendapatkan makanan. Dalam posisi ini, suami wajib menanggung utang istrinya. Karena hakekatnya utang itu disebabkan suaminya yang tidak mencukupi kebutuhan istrinya.

[2] Utang di luar kebutuhan hidup

Misalnya istri berutanng untuk menambah perabotan, untuk menambah koleksi baju, koleksi perhiasan, koleksi…koleksi…

Apakah utang ini masuk bagian nafkah?

Utang semacam ini bukan termasuk bagian nafkah, sehingga suami tidak wajib melunasinya.

Dalam Fatawa Syabakah Islamiyah dinyatakan,

فلا يجب على الزوج قضاء دين زوجته، إلا أن يتبرع بذلك إحسانا إليها، طالما كان دينها خاصا بها، ولم يكن بسبب إهماله في النفقة الواجبة عليه شرعا

Suami tidak wajib melunasi utang istrinya, kecuali jika suami berbaik hati memberikan santunan untuk istrinya. Selama utang itu terkait pribadi istrinya semata, dan tidak disebabkan sikap suami yang menelantarkan istrinya dalam memberikan nafkah wajib. (Fatwa Syabakah Islamiyah, no. 295159)

Allahu a’lam.

Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasisyariah.com)



Read more https://konsultasisyariah.com/27814-suami-tidak-wajib-melunasi-utang-istri.html

Read More

RENUNGAN

RENUNGAN

Anakku, Hendaklah Bersamaku Saat Aku Mendekati Kematian

Anakku.. suatu hari nanti, kamu akan melihatku tua renta, dengan polah yang tidak logis.

Jika hari itu datang, aku mohon berikan sebagian waktumu untuk memperhatikanku.. berikan pula sebagian kesabaranmu untuk memahamiku.

Saat tanganku mulai bergetar-getar, sehingga seringkali makananku jatuh ke dadaku.. saat aku tidak kuat lagi memakai bajuku sendiri.. maka hiasilah sikapmu dengan kesabaran mengurusku.

Ingatlah dulu ketika aku bertahun-tahun lamanya mengajarimu hal-hal yang tidak bisa kulakukan di hari ini.

Jika aku tidak lagi rapi dan wangi; jangan salahkan aku… Tapi ingatlah di masa kecilmu, bagaimana aku selalu berusaha menjadikanmu rapi dan wangi.

Jangan menertawakanku, bila kamu melihat aku tidak tahu atau tidak paham tentang perkembangan zamanmu.. tapi jadilah kamu mata dan pikiranku, agar aku bisa menutupi ketertinggalanku.

Aku dahulu yang mendidikmu, aku dulu yang mengajarimu bagaimana menghadapi hidup ini… Akulah yang dulu mengajarimu apa yang harus aku lakukan hari ini, dan apa harusnya tidak aku lakukan hari ini.

Janganlah kamu bosan dengan lemahnya ingatanku, lambatnya kata-kata dan pikiranku saat berbicara denganmu.. karena yang membahagiaanku saat ngobrol denganmu sekarang ini; adalah kebersamaanku denganmu saja.. Bantulah aku untuk mendapatkan keinginanku, karena aku masih tahu apa yang kuinginkan.

Saat kedua kakiku tidak patuh lagi untuk membawaku ke tempat yang kuinginkan; jadilah kamu seorang yang penyayang.. ingatlah bahwa aku dahulu menuntunmu berkali-kali agar engkau mampu berjalan.. maka jangan kau malu menuntunku saat ini, karena nanti juga kamu akan mencari orang yang menuntunmu.

Ingatlah, di umurku ini aku tidaklah menginginkan kehidupan sepertimu.. tapi simpelnya, aku hanya menunggu kematian.. maka, temanilah aku.. jangan kau campakkan aku.

Saat kamu ingat kesalahan-kesalahanku; ingatlah bahwa tidak ada yang kuinginkan darinya kecuali kebaikan untukmu.. maka, sesuatu yang paling baik kau lakukan untukku saat ini adalah memaaafku, menutupi aibku.. semoga Allah memaafkanmu dan menutupi aibmu.

Sungguh tawa dan senyumanmu masih terus membuatku bahagia seperti dulu.. oleh karena itu, jangan halangi aku untuk menemanimu.

Aku dahulu bersamamu saat kamu dilahirkan.. maka, hendaklah kamu bersamaku saat aku mendekati kematian!!

Ya Rabb, ampunilah aku dan kedua orang tuaku… Sayangilah mereka berdua, sebagaimana mereka telah mendidikku dengan penuh kasih sayang saat aku kecil...

Read More

TAHAJUD SETELAH WITIR

TAHAJUD SETELAH WITIR


بسم الله الرحمن الرحيم
Kita memang diperintah menutup shalat malam dengan shalat witir sebagaimana disebutkan dalam hadits dari Ibnu ‘Umar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا

“Jadikanlah akhir shalat kalian di malam hari adalah shalat witir”
(HR. Bukhari no. 998 dan Muslim).

Pengertian menutup shalat malam dengan shalat witir, hukumnya adalah sunnah, bukan wajib.
Sehingga setelah shalat witir masih boleh menambah lagi shalat sunnah.

Alasannya adalah praktik Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang sesudah shalat witir masih menambah lagi dengan dua raka’at yang lain.

‘Aisyah menceritakan mengenai shalat malam Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

كَانَ يُصَلِّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa melaksanakan shalat 13 raka’at (dalam semalam). Beliau melaksanakan shalat 8 raka’at kemudian beliau berwitir (dengan 1 raka’at).
Kemudian setelah berwitir, beliau melaksanakan shalat dua raka’at sambil duduk.
Jika ingin melakukan ruku’, beliau berdiri dari ruku’nya dan beliau membungkukkan badan untuk ruku’. Setelah itu di antara waktu adzan shubuh dan iqomahnya, beliau melakukan shalat dua raka’at”
(HR. Muslim)

Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan,
“Dua raka’at setelah witir itu tanda bahwa masih bolehnya dua raka’at setelah witir dan jika seseorang telah mengerjakan shalat witir bukan berarti tidak boleh lagi mengerjakan shalat sunnah sesudahnya.
Adapun Hadits di atas “Jadikanlah akhir shalat kalian di malam hari adalah shalat witir“, yang dimaksud menjadikan shalat witir sebagai penutup shalat malam hanyalah sunnah (bukan wajib).
Artinya, dua raka’at sesudah witir masih boleh dikerjakan”
(Zaad Al-Ma’ad, 1: 322-323).
Lihat penjelasan:
Dua Raka’at Sesudah Shalat Witir.

Yang jelas bagi yang sudah melaksanakan tarawih lalu menutupnya dengan witir tidak lagi melakukan witir yang kedua setelah melakukan shalat tahajud di malam hari.

Dari Thalq bin ‘Ali, ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ وِتْرَانِ فِى لَيْلَةٍ

“Tidak boleh ada dua witir dalam satu malam”
(HR. Tirmidzi, Abu Daud, An Nasa-i)

Kesimpulan, boleh melaksanakan shalat tahajud walaupun sudah mengerjakan shalat tarawih dan ditutup dengan witir.
Namun di malam hari ketika melakukan shalat tahajud tidak lagi ditutup dengan witir.

Jumlah raka’at shalat tahajud yang dilakukan bebas, tidak dibatasi jumlah raka’atnya.
Memang untuk malam2 biasa diluar Ramadhan, bagi siapa yg punya keyakinan bisa bangun malam maka sunnah untuk menjadikan witir sebagai penutup, tapi bagi yg belum biasa bangun malam, maka mendahulukan witir sebelum tidur dianjurkan sebagaimana pesan Nabi ke Abu Hurairah, agar witir sebelum tidur...

Wallahu a'lam

Read More